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<description>身体感覚とBODY-IQアップのためのブログ</description>
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<title>見えない角度</title>
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<description>それが鴨の美味しさも最後の春のはじめだった。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;それが鴨の美味しさも最後の春のはじめだった。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　筑紫さんが発病して、治療に入り、少し体力が回復した頃、久しぶりに電話があり、何か美味しいものを食べに行きたいという。食欲が出たのは何よりだと喜び、何が食べたい？　と聞くと言下に「鴨鍋が食べたい」という。私は早速、琵琶湖畔の魚清楼に、ご夫妻をお招きした。手術の後なので筑紫さんは毛糸の帽子をかぶっていたが、それほどやつれてもいず、大病した人とも見えないハンサムぶりだった。その日、筑紫さんは、焼いたもろこも鴨鍋も美味しいと連発して、大丈夫かと心配になるほど召し上がった。&lt;br /&gt;「こんなに食欲があるなら大丈夫ですね」&lt;br /&gt;　と私は房子夫人に話しかけたら、夫人は、筑紫さんには見せない角度で「ええ」と答えられたが、その表情ははっとするほど曇っていた。&lt;br /&gt;　その帰りの車の中で、筑紫さんは、&lt;br /&gt;「今度は日田で天然のすっぽんを食べようね」&lt;br /&gt;　と弾んだ声で誘ってくれた。&lt;br /&gt;　その後ふと重い声になり、&lt;br /&gt;「寂聴さん、このまま行けば日本は滅びるよ」&lt;br /&gt;　とぽつんと呟いた。&lt;br /&gt;「やっぱり九条をしっかり守りぬかなきゃ駄目だよね」&lt;br /&gt;　と言葉がつづいた。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;瀬戸内寂聴/奇縁まんだら△１２２『日本経済新聞2010.2.7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>声</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
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<title>最高の気分</title>
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<description>睡眠は「身体を潤わせ肥えさせ、食物を溶かし、消化を助け・・・・・・懸念を駆逐し、...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;睡眠は「身体を潤わせ肥えさせ、食物を溶かし、消化を助け・・・・・・懸念を駆逐し、長時間の労働で疲弊した四肢に新たな活力を与える」。確かにそのとおりだし、それ以上のこともしてくれるが、これでもまだその存在理由の説明にはなっていない。なぜなら、これまでの研究で明らかなように、目覚めたまま静かに横になっているだけで、もっと大きな効果が得られるからだ。それでも私たちは眠る。それは、人間もほかのどんな動物も、そうせざるをえないからだ。「もし決定的に重要な機能を果たしていないとしたら、睡眠はこれまでに進化が犯した最大の過ちの産物だ」と、アメリカの睡眠研究家アラン・レクトシャッフェンはかつて語った。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　いかにも人間のやりそうな話だが、私たちはその過ちを正そうとし、夜間当直に当たる警備員や夜を徹してトラックを走らせる運転手、地球の自転の束縛を解かれた宇宙飛行士を生み出した。現代における自発的な不眠の記録保持者は、アメリカのランディ・ガードナーだ。１９６４年、ティーンエイジャーだったガードナーは、通っている高校の科学賞コンテストに参加し、ドーナツを食べ、ピンボールをしたりテレビを見たりしながら、１１日間寝ずに過ごした。「それから１４時間ぐらい寝た。目が覚めたときは最高の気分だった。まるでたった今、生まれたかのように」と彼は語る。次の晩はいつもどおり寝たそうだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊国屋書店2007年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>睡眠</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-08T12:36:12+09:00</dc:date>
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<title>１億人に見守られていた子</title>
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<description>しかし個性としてではなく 個人として扱われるのは 嬉しいことです</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;しかし個性としてではなく&lt;br /&gt;個人として扱われるのは&lt;br /&gt;嬉しいことです&lt;/p&gt;&lt;p&gt;自分について書かれたことを&lt;br /&gt;全て読むわけではないので&lt;br /&gt;自分が特異に思われているとは&lt;br /&gt;知りませんでした&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;しかし僕が&lt;br /&gt;そうであったように&lt;br /&gt;５歳の時から１億人に&lt;br /&gt;見守られて成長すると&lt;br /&gt;自然と人とは異なってしまうのです&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;この数週間　僕は自分の&lt;br /&gt;過去を振り返って&lt;br /&gt;精神の浄化をしてきました&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（愛してるわ！）&lt;br /&gt;僕もだよ&lt;br /&gt;（会場拍手）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;僕には少年時代はありませんでした&lt;br /&gt;クリスマスも誕生日もなく&lt;br /&gt;普通の子供の生活や喜びとは&lt;br /&gt;かけ離れたものでした&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;代わりに僕が経験したのは&lt;br /&gt;苦闘と苦しみでした&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;やがて僕は成長し成功しました&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;しかし　僕が払った代償は&lt;br /&gt;とてつもなく大きいのです&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;今日　僕は音楽が自然と&lt;br /&gt;生まれてくるのを感じます&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;僕たちが心を開き&lt;br /&gt;天性の才能を表現する時&lt;br /&gt;感じるもの&lt;br /&gt;それは　世界に認められる音&lt;br /&gt;そして不思議な力です&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;僕たちの心は　僕たちが&lt;br /&gt;垣間見るものを知っています&lt;br /&gt;生命の喜びです&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;だから僕は子供たちが&lt;br /&gt;好きなのです&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;子供たちから学ぶことは&lt;br /&gt;たくさんあります&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;今日　世界は&lt;br /&gt;様々な問題を抱えています&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;街の犯罪から大規模な戦争やテロなど&lt;br /&gt;これらは僕たちが子供から&lt;br /&gt;楽しい時代を奪った結果です&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;マジック　奇跡　神秘&lt;br /&gt;そして子供たちの純真さは&lt;br /&gt;世界をいやす想像力の種です&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;僕は　そう信じています&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;ベストヒットＵＳＡ　MICHAEL JACKSON&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>子供</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-07T12:45:17+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-f101.html">
<title>化学物質過敏症</title>
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<description>山内さんが『野球の定石』を残したのは、監督業を離れねばならない事情もあったからだ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;山内さんが『野球の定石』を残したのは、監督業を離れねばならない事情もあったからだ。&#39;９４年１１月に結婚した妻・智子さんが患っていた「化学物質過敏症」という難病が悪化し、看病に追われることになったのだ。山内さんの兄・敏博さんが語る。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;「結婚当初から軽い症状は出ていたんですが、その頃は僕の家に夫婦で来て一緒にお酒を飲んだりしていましたし、支障はなかったんです。しかし、&#39;９５年頃から急に悪化した。アパートの２階に住んでいたんですけど、下の階の人が煙草を吸うだけで苦しがっていた。ベランダにいたわけではないんです。それでも反応してしまう。弟が煙草をやめてくれるよう、お願いしに行ったこともありました」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　化学物質過敏症とは、煙草、洗剤などさまざまな種類の微量化学物質に反応して苦しみ、頭痛や眩暈、吐き気を催す。重症になると、通常の生活さえ営めなくなる極めて深刻な環境病だ。症状に個人差はあるが、明確な治療法は確立されておらず、いまだに治療できる医師の数も少ないという。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;栄冠は君に　輝かなかったけど・・・ある高校野球監督の死『週刊現代2010.2.13』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>医療</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-06T17:53:27+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-ff4c.html">
<title>全員健さん</title>
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<description>―人間に対して興味を持つというのは、何をする上でも社会で生きていくための原点です...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;―人間に対して興味を持つというのは、何をする上でも社会で生きていくための原点ですよね。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;「芝居の世界では、開放、集中、想像が必要とされます。まず最初にリラックスしないといけない。でも、我々は初めて会った人とはなかなかそうなれない。酒なんか飲むと一気にリラックスできますよね。あれは何なんだと思うんですよね（笑）&lt;br /&gt;　あと、挨拶から始まるマナーというものも必要です。ところが、一期のときに一番苦労したのはこれです。ライターにしても、役者にしても、人と接して受け入れてもらう商売だから、営業が必要になってくるんですよ。そうすると、きちんとした言葉、丁寧なおじぎ、そのくらいはできないと人間として損するからとしきりと言うんですが、照れるのか何なのか知らないけれど、やらないんですよ。３ヵ月ぐらいで、マナーに関してはもう無理かと思ったんですね。で、ある日、雑談で高倉健さんの話をしたんですよ。健さんは礼儀作法のびしっとした方で、目上の人だけでなく、目下の人にもきちんとしたお辞儀をする。メリハリが全然違うという話をしたら、翌日から全員健さんですよ（笑）。何で僕が言っても聞かないのに、高倉健だと言うことを聞くんだって、ちょっとショックを受けました（笑）。その後、健さんが遊びに来てくれて、本物を目の当たりにしてからは、良くわかったようです。健さんは生きたお作法の先生ですね」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;倉本聰(脚本家）『アーバンライフ・メトロ2010/2』メトロアド・エージェンシー&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人物評</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-05T10:41:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-66b1.html">
<title>愛い奴じゃのぅ</title>
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<description>一日ドナウ河の堤を散歩していたとき、私はワタリガラスのよくひびく呼び声を耳にした...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;一日ドナウ河の堤を散歩していたとき、私はワタリガラスのよくひびく呼び声を耳にした。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　私がそれに答えると、その大きなカラスははるか大空の高みからさっと翼を閉じ、息もつかせぬ速さで舞い降りてきた。そしてはげしい風とともに翼を広げて落下をやめ、まるで重さなどないもののようにふわりと私の肩にとまった。その一瞬私には、このカラスに引き裂かれた数々の本も、略奪されたアヒルの卵も、すべてつぐなわれたように感じられた。私のカラスもきっとそのことを気に病んでいたにちがいない。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;コンラート・ローレンツ『ソロモンの指環』早川書房1987年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>目</dc:subject>
<dc:subject>耳</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-04T10:45:51+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-fe9a.html">
<title>予定崩壊</title>
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<description>己のこととて同様で、ここに来て初めて年齢の意識をその姿と共に知った。七十三歳ヨボ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;己のこととて同様で、ここに来て初めて年齢の意識をその姿と共に知った。七十三歳ヨボヨボのぢぢいである。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　七十代でひと休み、好きな芸事で時を楽しむ予定がまったく崩れた。理由は体力だったのである。そのバックには病気であろう。&lt;br /&gt;　まったく元気なし、ツマラナイ、古き名人達の芸も、懐かしき映画のヴィディオも、集めた園芸の資料も、それを聞き直し、楽しむ元気がないのだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　一体それまで何をしたのか立川談志奴・・・・・・自分でいうのもおこがましいが、モテてモテて、己を振り返る事を知らなかったのか。ま、芸人、それでいい。不遜であるが悔いはない。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　ただ、この気力の無さは何だろう。肝臓か、糖尿といわれているが、さほどの悪さもない。重病の初期程度と医者殿はいう。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;立川談志/談志百点『銀座百点2010・1』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>体力</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-03T15:20:20+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-cfcc.html">
<title>初めての目覚め</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-cfcc.html</link>
<description>二月十八日（水） 　砂漠テントでの初めての目覚め、まだ暗く携帯で時間を見るとまだ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;二月十八日（水）&lt;br /&gt;　砂漠テントでの初めての目覚め、まだ暗く携帯で時間を見るとまだ四時、外に出ると月が出ていた。いろんな夢を見た。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　テントをたたみ、引っ越しの準備。これから毎日これを繰り返す。小さなテントだがテントの中は砂漠を忘れる。プライベート空間があり、そこでこの日記もPCを開いて書いている。しかしテントの三本の骨を抜いた瞬間、その空間はぱっと消えて、マジックのように布だけになる。消える&lt;em&gt;！　&lt;/em&gt;それが不思議。消えるのです。自分のなかで他者を気にしないでいられるという場所がなくなり地球上すべての場所が共有の場所となる、それはテントの骨を抜いた瞬間に電源を抜いたように「ブツッ&lt;em&gt;！！&lt;/em&gt;」と消滅する。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　他者の存在、他者からの目を無視することは自分の中に入り込むということ。その時間は大切である、自分を高める上で大切である。その高めたものは、他者の前で披露される、そうでなければならない。自分の中から体外のものにレーダーのように放射している気は反射して自分の中に戻ってくる。そんな状態の自分が自分である。テントの中では布一枚でその放射の量を減らして、また受け止めることも辞めることができる。そのぶん自分を分析する、それも自分である。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;日比野克彦（アーティスト）/砂漠日記『銀座日記2010・1』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>心/心理</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-02T13:53:55+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/02/post-5cf6.html">
<title>たらい回し</title>
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<description>ジミー・カーター米大統領： シャー・パーレビは重いガンに罹っていた。しかし、彼の...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;ジミー・カーター米大統領：&lt;br /&gt;シャー・パーレビは重いガンに罹っていた。しかし、彼の亡命をどこの国も認めなかった。しかたがないので、彼を引き受けて、ニューヨークの病院に入院させたんだ。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　１９７４年４月にイラン・イスラム共和国が成立すると、シャーを裁判にかけるんだと、身柄の送還を要求してきた。私は、人道的見地から、これを拒否したんだ。&lt;br /&gt;　ところが、これでイラン国民の反米感情に火が付いてしまった。１１月４日に、デモを装った学生が、テヘランのアメリカ大使館を襲って、大使館５２人を人質に、占拠した。&lt;br /&gt;　私は、２期目を目指す大統領選挙前に、何とかこの人質を取り返そうと、特殊部隊を派遣したんだが、輸送機とヘリコプターが砂嵐に巻き込まれて衝突、墜落。作戦は失敗してしまった。私のメンツは丸潰れだ。&lt;br /&gt;　共和党のレーガンは、この事件を大いに利用して、大統領選で私を打ち破った。正に大統領就任式の８１年１月２０日、人質は解放された。イランと裏取引があったのだ。&lt;br /&gt;　レーガンが大統領になると、シャーはアメリカを追い出され、色々な国をたらい回しにされて、最後は８０年にカイロで亡くなった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;山井教雄『まんが現代史　アメリカが戦争をやめない理由』講談社現代新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>医療</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-02-01T14:24:37+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-08dd.html">
<title>旅先での食事</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-08dd.html</link>
<description>次に私は、「では食べ物とキャンプ用品はいつもどうされていたか少し教えてくださいま...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;次に私は、「では食べ物とキャンプ用品はいつもどうされていたか少し教えてくださいますか」と言った。それに対して彼女は次のように答えた。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;「朝出発する前に、お茶[紅茶]をカップに一杯飲み、小麦粉を「粥状にしたもの」を少し食べます。これは水に入れた小麦粉を沸騰させて作るのですが、小麦粉は現地で手に入ります。朝食の後はいつも決まって正午まで旅を進めます。昼には私のために働いている男たちが食事と休憩に一、二時間とります。その間に私はもし手に入るならチョコレートかナツメヤシの実や干しぶどうを少し食べます。もし馬に乗りテントを携えて旅しているときであれば、この休憩時間を利用し、小さなテントの中の地べたで休みます。テントはこのために携帯しているのです。重さが八～一〇ポンド[三・六～四・五キロ]なので鞍の後ろに革紐で縛っておけます。このテントはプライバシーの守られた静かな空間を存分に与えてくれます。このことはかなり重要なことです。私は午後五時から六時の間に野営地や宿に着くのがよいと思っています。到着するとまず折り畳み式ベッドを伸ばし、四個になって一休みし、お茶をカップに一杯飲みます。それから夕食の準備ができるまでの間、いつも持参している直立の折り畳み椅子に座っています。その椅子は先にお話した特性の蚊帳の下に置かれています。それほど疲れていない場合にはその日の旅について書き留めておきます。この作業は私は膝の上に書写板を置いて行うのですが、足乗せ台には革製のカメラケースを利用します。自分のカメラの三脚にランプを据え、ブーツをその下に括り付けて固定します。そしてたいていの場合には写真撮影用のランプをカバーを外して使い、白色光が当たるようにします。大変重要なことです。十分な光を得ることができます。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;イザベラ・バード『イザベラ･バード　極東の旅２』平凡社2005年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人生</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-31T16:17:36+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-ea52.html">
<title>コンパスの針</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-ea52.html</link>
<description>「母が亡くなったので二世帯住宅を手放そうと思ったのがきっかけでした。広すぎるし、...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;「母が亡くなったので二世帯住宅を手放そうと思ったのがきっかけでした。広すぎるし、水周りも２つずつあったんですよ。賃貸でもいいから引っ越そうかと考え始めたのですが、できれば自然に囲まれて暮らしたかった」と、ご主人は当時を振り返られます。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　東京の会社に通える範囲で、自然に囲まれた場所・・・埼玉、相模湖、山梨・・・長野なら新幹線で通える？――しかし、そのうちに「どうして東京に縛られないといけないんだろう？」という考えが涌きあがってきました。「何故？　どうして自分は東京にコンパスの針を立てて、自分の暮らす場所を探しているんだろうか？　この針をはずしたらどうなるんだろう？」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　コンパスの針をはずしてみると・・・そこには「どこにでも行ける自分」がいたのです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;『THE SWEDEN HOUSE　Jan.&amp;amp;Feb.2010 vol.134』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人生</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-30T20:32:29+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-f7f3.html">
<title>オリンピック選手は意志が弱い？</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-f7f3.html</link>
<description>「そもそも欲望と意志ってどこが違うのさ？　たばこを吸おうって意志を持ってるんだけ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;「そもそも欲望と意志ってどこが違うのさ？　たばこを吸おうって意志を持ってるんだけど、健康のことを考えると欲望に負けてどうしても吸いたくなるけど、健康のことを考えると欲望に負けてどうしても吸いたくなくなっちゃうっていうことはないの？　橋本聖子っていうオリンピック選手がいるでしょ？　いつまでも猛練習を続けてオリンピックに出続けるんだけどさ、ああいう人って意志が弱いんじゃないの？」&lt;/p&gt;&lt;p&gt;「それはなんともいえないさ。もちろん、オリンピックに出たいって欲望に負けてついつい練習しちゃう意志の弱い人だともいえるよ。でもね、ふつうはね、だいたい世の中で価値あることだと認められているけど自分にとってはちょっとつらいことの方を『意志』って呼んで、その逆の方を『欲望』って呼ぶんだよ。かんたんにいえば、意志が精神的で欲望が肉体的、意志が善玉で欲望が悪玉。この区別の背景にある人間観はね、人間は欲望のおもむくままに自然に行動してると、悪いことをしがちだから、意志の力でその自然の傾向をおさえて、善いことをしなくちゃいかん、っていうもんだな。でもね、ぼくは逆も考えられると思うよ。人間は欲望のままに自然に行動してると、ついつい善いことをしちゃいがちだから、意志の力でその自然の傾向をおさえて、悪いことができるようにしないといけない、ってね。まあ、いずれにしても、意志と欲望に善と悪を割り振るのは根拠のない偏見だね。」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;永井均『翔太と猫のインサイトの夏休み』ちくま学芸文庫2007年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>心/心理</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-29T10:47:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9af3.html">
<title>日本人の顔</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9af3.html</link>
<description>荒木　「日本人ノ顔」は、一日五時間くらい立って、のべ一千人くらい撮らないといけな...</description>
<content:encoded>&lt;p dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &amp;quot;ＭＳ 明朝&amp;quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　「日本人ノ顔」は、一日五時間くらい立って、のべ一千人くらい撮らないといけないから、腰が痛くてね。「東京ノ顔」っていうのでやって、出身訊いてさ、一気に「全国撮ったぞ」ってやろうかと思ったの。でもそれじゃ、本当の東京の顔とは言えないし・・・・・・。アメリカ見ればわかるけど、合衆国って、世界のバカが集まってくるでしょう。東京もそういうような感じなのね。だから、東京の顔はどんどん消えていく。&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &amp;quot;ＭＳ 明朝&amp;quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;北原　祖父母の代から、生まれも育ちも東京の真ん中という人は少なくなったでしょうね。第一、「東京」が、なくなってきているんですもの。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　難しい。でも、やるんだったら最後にやりたい。すごくセンチメンタルというか、「エモーショナルな顔が消えていくというのが東京の顔である」っていうのにはできるだけしたくないの。「あなた、いい顔忘れちゃったね」って、それを思い出させるようなのにしたい。本人が持ってるものを気づかせるというのをやってるわけ、地方に行ってもね。でも、最初は風土とかが顔をつくっていく、変えていくんだと思ってたんですよ。残留孤児見ると、向こうの顔っぽいってあるし。ところが違うというのが、最近わかってきた。隣に愛し愛される人がいると、いい顔になるってことがずうっと撮ってきてわかってきたの。だから今は、一人より、二人だったりの写真を撮ることが多くなってきましたね。&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;mso-bidi-font-size: 10.0pt&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;池内　顔に全部出るわけですね。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　でもね、あたしが二十二、三で電通に入って、暇つぶしに三時ごろ銀座に出てぶらぶらしてると、四十、五十の女たちがギンギンに化粧して、着物をピシーッと着て、歩いていたの。これが最高にいいのよ。女在感があって。あのころの銀座は、レッドカーペット敷いてもいいような舞台だったね。だってみんな、「一人で生きてるわ！」って、コワいような感じで。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;池内　あのころだったら、そうでしょうね。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　今、銀座にも魅力的な女はいませんよ。デパ地下の特製バウムクーヘン買いに並ぶようなやつらにいるはずないじゃない（笑い）。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;池内　今、みんな、お人形さんのような顔でしょう。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　人形つうと、喜んじゃうから。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;北原　プチ整形というのもある。「二重に」とかね。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木　韓国なんて、今、女は五種類くらいの顔ですよ。美容整形を化粧と同じに考えてるから、みんな同じ顔。しかし、ほんと銀座のマダムも、女在感がなくなったな。文学者がマダムを殺しちゃったんだな、「いい短歌詠むねえ」とか、おだててさ（笑い）。&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;MARGIN: 0mm -82.55pt 0pt 0mm; mso-para-margin-right: -7.86gd&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: &#39;ＭＳ 明朝&#39;; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century&quot;&gt;荒木経惟×北原以子×池内紀『銀座百点2010・2』&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>顔</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-28T12:58:42+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-4912.html">
<title>選手の伸びない理由</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-4912.html</link>
<description>全国各地で、試合を眺める。スカウトとしてのキャリアはまだ浅いが、かつてのスターに...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;全国各地で、試合を眺める。スカウトとしてのキャリアはまだ浅いが、かつてのスターには、アマチュア選手たちの&amp;quot;伸びない理由&amp;quot;がありありと見える。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;「緊張の仕方を、知っているかどうかだと思うんです。よく、実践で気負いすぎてしまう選手や、力んでしまう選手を『精神面が弱い』と片付けてしまいますが、それは違うんです。試合で緊張しない選手なんていない。活躍できるかどうかの分かれ道は上手に緊張できるかどうかなんです。場面によって、緊張とリラックスを使い分けれらる。そういう選手は長く活躍できます」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;安倍昌彦（スポーツライター）/スカウトは見た！『週刊現代2010.2.6』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>心/心理</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-27T10:28:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-46a1.html">
<title>プロスカウトの判断基準</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-46a1.html</link>
<description>スカウトって、実は選手と直接話す機会はほとんどない。だからこそ人や練習に対する姿...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;スカウトって、実は選手と直接話す機会はほとんどない。だからこそ人や練習に対する姿勢で、その選手を判断せざるを得ないんです。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　そう語る今成が生み出した&amp;quot;人を見るプロ&amp;quot;としての判断基準。それは「沈黙」だった。&lt;br /&gt;「多弁で、調子に乗りやすい選手は、プロの世界ではなかなか難しい。一流に育つのは、余計なことを言わず、黙々と行動を起こせる選手。沈黙は謙虚さがなければ貫けない。言い訳をしない、グチを言わない。指導者からもらったアドバイスは、まず試す。プロ入りが狙えるくらいの選手は、みんな微妙な感覚を持っているから、指導されたことがうまく作用するとは限りません。それでも、黙って一度試すか、試さないかの差は大きいんです」&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;安倍昌彦（スポーツライター）/スカウトは見た！『週刊現代2010.2.6』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>言葉</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-26T10:23:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-c75f.html">
<title>新しい視聴の仕方</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-c75f.html</link>
<description>申し訳ないことながら、私はラジオの熱心なリスナーであったことはない。誘われるまま...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;申し訳ないことながら、私はラジオの熱心なリスナーであったことはない。誘われるままに出ていた時期のあるテレビには原則もう出ないでおこうと４年前に決めた。とりわけ、短くしか話せないやつは絶対に。そもそも、条件反射に優れたプロは山ほどいるのだから。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　しかし、ラジオからのお誘いはできるだけ断らないようにしている。理由は、①顔を晒さなくてよい（笑）、②きちんと過不足なく話せる、③たとえ視聴者を叱りつけてもスタッフ側は鷹揚に構えてくれる、④「ながら」の視聴者が多く身近なメディアであり、⑤最近はポッドキャスト普及のおかげで、世界中どこにいても聴くことができる、などの理由による。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　テレビや映画は、私などが言うまでもなく「作りこむもの」である。それはそれで楽しめばいい。ラジオは、自然体で始まってしまうものであり、結局やる側が楽しんでいれば何とかなるものである。&lt;br /&gt;　双方向という名の偽善ではなく、「キラ☆キラ」では、番組を聴きながらネット上に感想やら突っ込みやらが頻繁になされている。その数は膨大だ。完全に参加しているのである。スタッフやパーソナリティも自ら書きこむ。つながっているのである。&lt;br /&gt;　紅白やM－１でも、制作者サイドからすれば期せずしてということになるだろうが、ツイッターで大量の突っ込みがなされた。生番組ならではであり、またこれまでのネットの不愉快な部分が淘汰された結果、TL（タイムライン。フォローしている投稿の列）や#kouhaku（#はハッシュタグと読む。この場合は紅白についての「つぶやき」がリアルタイムで集中的に読める。後でもちろん読むことができる）を見ているだけで、かなり面白かった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;日垣隆/メディア考現学　なんなんだこの空気は『週刊現代2010.1.30』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>耳</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-25T11:25:42+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-80cb.html">
<title>至福の一夜</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-80cb.html</link>
<description>彼女は刻みを入れた材木[独木梯]を上って私を三階の脱穀場へと丁重に案内してくれま...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;彼女は刻みを入れた材木[独木梯]を上って私を三階の脱穀場へと丁重に案内してくれました。そこにある戸のついていない納屋で私は眠りました。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　その構造によってここが穀物倉庫であることが分かりました。日中の暖かさの後の身を切るような冷気はまさに万能薬でした。一面雪をかぶり、そこに生えているマツが青みを帯びて暗い感じがする谷の向うに真っ赤な夕陽が沈んだり、薄いバラ色の朝陽が昇るのを見ることができました。戸外での至福の一夜でした。このように私たちを温かく迎えてくれた人々は、そのもてなしに対する報酬を受け取ろうとしませんでした。もし[平]屋根の上、つまり客間が空いておれば、評判のよい旅人ならだれでも勝手に使ってよいことになっているのです。幸い、私は針や鋏、そして糸巻きに巻いたいろんな色の絹糸をもっていましたので、あちこちで多くの女性の心をつかみ、喜ばせることができました。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;イザベラ･バード『極東の旅２』平凡社&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>睡眠</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-24T10:13:29+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-c0e2.html">
<title>アイヌの家</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-c0e2.html</link>
<description>このような混住の村では、アイヌ人は日本人に遠慮して近寄らずに住むことを強いられて...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;このような混住の村では、アイヌ人は日本人に遠慮して近寄らずに住むことを強いられているが、日本人よりも数が多いこともしばしばある。幌別の場合には、四十七戸のアイヌ人に対し日本人はただの十八戸である。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　アイヌ村は実際よりも大きく見える。ほとんどの家が倉をもっているからである。それは木のの長い土台棒に支えられて地面から六フィートの高さに上げられている。家屋のことをもっとよく知るようになったら、委しく書こうと考えている。今のところは、彼らの家屋は日本人の家と似ていなくて、むしろポリネシア人の家屋に似ているとだけ言っておこう。その家屋が木の枠組の上に葦を非常にうまく結んで作られているからである。小さな窓があり、非常に高いところに屋根がある。傾斜が急で、草屋根には小ぎれいな縁飾りがつけてあり、棟木は葦で包まれ、装飾が施してある。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;イサベラ・バード『日本奥地紀行』東洋文庫240平凡社1973年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>文化</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-23T19:50:18+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-7656.html">
<title>空より広いもの</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-7656.html</link>
<description>脳について、エミリー・ディキンソンが次のような詩を残している。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;脳について、エミリー・ディキンソンが次のような詩を残している。&lt;/p&gt;&lt;blockquote dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;脳は空よりも広い&lt;br /&gt;ほら、二つを並べてごらん&lt;br /&gt;脳は空をやすやすと容れてしまう&lt;br /&gt;そしてあなたまでをも&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;p dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;em&gt;宮本省三『脳のなかの身体』講談社現代新書2008年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>脳</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-22T15:26:55+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-057c.html">
<title>夢が危険</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-057c.html</link>
<description>――米国の問題は、実は「アメリカン・ドリーム」に内在するものではないですか。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;――米国の問題は、実は「アメリカン・ドリーム」に内在するものではないですか。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　答えはイエスだ。夢っていうところが危険なんだ。いつか金持ちになるって、鼻先にニンジンをぶら下げるようなものだ。君たちの国では「君もいつか大金持ちになれる！」なんて子どもを育てたりはしないだろう？　「何それ、冗談も大概にしとけよ」で終わるよね（笑い）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;――日本人にとって、米国は長い間、あこがれの存在でしたが。&lt;br /&gt;　確かにいいとろころもあるよ。しかし、米国のように振る舞えば、米国のようになってしまう、と言いたいんだ。ジャズやジーンズの話をしているんじゃない。米国化が進めば、暴力も増えるし、銃の数も増え、アホな人々が増えてしまうんだよ。今すぐ止めないと（笑い）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;――米国の好きなところはどんなところでしょうか。&lt;br /&gt;　まず言いたいことを言えるところだね。米国人の明るい人柄も好きだし、中西部の風景も大好きだし。そうだな、今度は米国の好きなところばかりを描いた映画を作ろうかな（笑い）。でも、今は直さなきゃいけない部分が多すぎる。米国を愛しているからこそ、今みたいに世界に負の影響力ではなく、もっと良い影響力を持つ国だと思われたい。だからこそ、僕はこうした映画を作り続けているんだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;マイケル・ムーア（映画監督）/「残り１枚を９人で分ける　良いと言えるかい？」フロント・ランナー『朝日新聞be on Saturday2010.1.16』&lt;/em&gt;　&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人物評</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-21T10:59:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-d98d.html">
<title>日本の役所、今昔</title>
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<description>すごい女性がいたものだ。イザベラ・バード。英国ヨークシャーの牧師の娘。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;すごい女性がいたものだ。イザベラ・バード。英国ヨークシャーの牧師の娘。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　観察も鋭い。日本人の良い点と悪い点が指摘されている。良い点は冒頭に掲げたように人々の温かさと優しい心根だ。&amp;lt;世界で日本ほど、婦人が危険な目にあわず、まったく安全に旅行できる国はない&amp;gt;。なかでも、子どもが生活の中心にすえられ幸せにしている光景に、彼女は瞠目した。&lt;br /&gt;　一方で彼女は日本の政府は無駄が多いとみた。日本の役人は&amp;lt;中国や他の国のように&amp;gt;腐敗したことはないが&amp;lt;お金に関する限りどうしてもあてにならない&amp;gt;&amp;lt;公共のお金が給料の安い大勢の役人によって食い尽くされている&amp;gt;。「英国人が１人でする仕事を４人か５人でやっている」と指摘。&amp;lt;日本の役所はどこでも、非常に大量に余計な書類を書く&amp;gt;と、その無駄を批判している。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;磯田道史のこの人、その言葉/イザベラ・バード（1831～1904）『朝日新聞be on Saturday2010.1.16』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人物評</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-20T11:44:59+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-07c3.html">
<title>容貌コンプレックス</title>
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<description>瀬戸内　いつだったか、小沢一郎さんが、寂庵に来たことがあるんです。わたしのことだ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　いつだったか、小沢一郎さんが、寂庵に来たことがあるんです。わたしのことだから、初対面なのに「あなたは容貌コンプレックスがおありなんですか」って訊いてしまったの。そしたら向うはもじもじして困ってるのよ。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　なんで、そのとき小沢さんは「あります」っていわなかったんだろう。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　でも、「あなたは非常にたくましいし、いい男です。あなたは豪快に笑ったら親しみが出ます。いつも怖い顔して睨んでいると票が集まりませんよ。和顔施でいきましょう」っていってあげたんです。そしたらその翌日のテレビに出てにこにこ笑ってるの。それがまだ慣れてないから硬い笑顔でした。でもこのごろは随分笑うようになったわね。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　日本の政治家は肉体的にも精神的にも背筋を伸ばして、笑顔を忘れないでいただきたい。民衆は必ずリーダーを見ていますから、その姿勢がいいと自分たちもだんだんそうなるものです。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　なりますね。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　わが日本にいちばん求められているのは、背筋をビシッとすることじゃあないでしょうか。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;瀬戸内寂聴×塩野七生/「どうやって死にましょうか」『週刊現代2010.1.30』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>背</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-19T09:22:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-e0ec.html">
<title>眠るが如く</title>
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<description>塩野　着物のときは、わたしみたいな着慣れてない人は帯揚げをのせる台を帯びに通すの...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　着物のときは、わたしみたいな着慣れてない人は帯揚げをのせる台を帯びに通すの。あれやるとどんな人でも背筋はビシッとします。ローマ人での外国人が集まるパーティのときは、母親のお下がりの着物を着て行きます。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　昔のものはいいからね。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　なぜそれがいいかというと、わたしたち日本の女って洋服よりも着物のほうが背筋がしゃきんとするんです。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　着物は美しい。洋服だと宝石がいるでしょう。着物はそれがいらない。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　わたしたちだけでも死ぬまで背筋をビシッとしていきませんか。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;瀬戸内&lt;/strong&gt;　あなたとわたしはすでに自然にそうしていますよ。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;塩野&lt;/strong&gt;　2000年前のローマの賢人たちは、年老いてちょっと危ないなって感じたときには、ひたすら水ばかり１～２ヵ月呑んで眠るがごとく死んでいったそうです。先生もわたしも最後は、これでいくしかないですかね。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;瀬戸内寂聴×塩野七生/「どうやって死にましょうか」『週刊現代2010.1.30』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>生死</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-18T11:00:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-7209.html">
<title>女性兵士の増加</title>
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<description>戦場に立つ女性兵士の数の多さは、イラク戦争と過去の紛争を分かつ重要な違いの一つで...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;戦場に立つ女性兵士の数の多さは、イラク戦争と過去の紛争を分かつ重要な違いの一つである。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　ベトナム戦争では７５００人の女性が従軍し、９０年代初頭の湾岸戦争には４１０００人の女性が派遣されたのに対し、イラクとアフガニスタンにはこれまで１６万人を超える女性兵士が配置されてきた。現在、米軍の現役兵士のうちの１５％と、前線に配置される兵士の１１％を女性が占めている。この女性たちは、誤り導かれた占領のためにすでに命を賭けているうえに、同じ軍服を着た兵士らを相手に第二の戦いを交えなければならないことが多い。退役した女性兵士の三分の一近くが、軍隊にいたあいだに性的な暴力行為や強姦の被害に遭い、７１％から９０％が任務とともにした男性から性的な嫌がらせをされたという。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;反戦イラク帰還兵の会『冬の兵士』岩波書店2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>男女</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-17T10:46:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9ada.html">
<title>緩くなる交戦規則</title>
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<description>後にその司令官は、路上にいるすべての者を敵の戦闘員とみなせと命じました。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;後にその司令官は、路上にいるすべての者を敵の戦闘員とみなせと命じました。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　私たちがある町角を曲がったとき丸腰のイラク人男性が戸口から出て来たある午後のことを、その一例として挙げることができます。私の目の前にいた海兵隊員がライフルを構え、丸腰のその男に狙いをつけました。何らかの心理的な理由からだと思いますが、私の脳は銃撃の瞬間を記憶から遮断しています。なぜなら、次に覚えているのは、男が出て来た部屋を捜索するために男の死体を跨いだことですから。そこは倉庫で、アラブ風のチーズスナックが山積みになっていました。そのあたりに武器など一つもなかった、私たちが持っていた武器以外には。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;反戦イラク帰還兵の会『冬の兵士』岩波書店2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>生死</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-16T10:29:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-2d15.html">
<title>愚問</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-2d15.html</link>
<description>「子供を持つ必要がありますか」などと尋ねるのは、愚問である。なぜなら、この問題は...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;「子供を持つ必要がありますか」などと尋ねるのは、愚問である。なぜなら、この問題は、要、不要で考えるべきテーマではないからである。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　それは現実に、結婚してから子供をつくるまでの経緯を考えたら、よくわかる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　今、ここに一組のだ男女がいたとして、互いに好意をもち合い、際き合っているうちに一緒に住みたくなり、結婚する。そこでともに生活しているうちに、二人のあいだの子供が欲しくなり、妊娠する。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　最近、多い、「できちゃった婚」も、互いに好きで際き合っているうちに、女性が身籠り、そこで産むことにして結婚する。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　いずれにしても、これらは自然に欲しくなってつくるわけで、他人から強制されたり、求められてすることではなく、少し大げさにいうと、自然発生的な行為である。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　いいかえると、人類が本来、もっている、種の保存の本能から生まれてくるものである。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　それだけに、今、一人でいる男女に、「必要ですか」などときいても、正しい答えが返ってくるとはかぎらない。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　彼等も、いずれ好きな相手ができ、一緒に住みだしたら、子供が欲しい、と思うかもしれない。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　むろん、子育ての大変さや経済的な問題もあるが、「子供を持つ必要はありますか」という単純な設問で、若者気質や現代を切りとったつもりでいるのは軽率すぎる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;渡辺淳一/あとの祭り　連載279　愚問に流されな『週刊新潮2009.12.31・10.1.7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>子供</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-15T12:50:25+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9f71.html">
<title>富士山の危険</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9f71.html</link>
<description>外は物凄い風。時おり張り綱をなおすなどしていた片山氏は午後１１時４０分頃、テント...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;外は物凄い風。時おり張り綱をなおすなどしていた片山氏は午後１１時４０分頃、テントが真横に傾いたため外に出たところ、残る２人がテントごと消えていることに気づいた。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　２００㍍ほど下で見つかった２人のうち宇佐美さんは、当初、「寒い」「堀川の様子が変だ」などと話していたが、しばらくして突然泣き出し、深いため息をついて絶命。パニック状態であらぬことを口走っていた堀川さんも、やがて奇声を発して息絶えた――。「片山さんは２人を発見してすぐにシュラフ（寝袋）でくるみ、自身も覆いかぶさるなどして励ましたものの、力及ばなかったということです」（御殿場署）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;富士山吹雪の中で２人を逝かせた「片山右京」の十字架『週刊新潮2009.12.31・10.1.7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>声</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-14T11:50:21+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-acea.html">
<title>姉と弟</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-acea.html</link>
<description>「サイの唾液でアイスクリームを作りたいんだ」 「それは素敵な考えね」 「そう思う...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;「サイの唾液でアイスクリームを作りたいんだ」&lt;br /&gt;「それは素敵な考えね」&lt;br /&gt;「そう思うかい！」&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　９１年、リズは５９歳で７人目の夫、２０歳年下のトラック運転手ラリー・フォーテンスキーと結婚した。その挙式は、ネヴァーランドにレーガン前大統領（当時）夫妻ら世界中のVIPを招いて執り行われた。&lt;br /&gt;　そのすべてを取り仕切ったのはマイケルだった。「花嫁の父」をつとめたばかりか、全費用１５０万㌦を負担したのだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　ここまでできる「弟」は彼の他にいまい。返礼として「姉」は、２万㌦もするアルビノのボウシインコを贈った。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;井上篤夫（作家）/[特別読物]「マイケル・ジャクソン」と「エリザベス・テイラー」&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>家族</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-13T17:44:44+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-7d33.html">
<title>一人もいない</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-7d33.html</link>
<description>アリ　こうして見ると、ブッシュばかりじゃないんだね。どの大統領も戦争やってるんだ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;アリ&lt;/strong&gt;　こうして見ると、ブッシュばかりじゃないんだね。どの大統領も戦争やってるんだ。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;サム&lt;/strong&gt;　戦争を一回もしなかった・・・・・・全ての外交問題を武力に頼らず平和的に解決したって大統領が一人もいないってのは問題だよね。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ねこ&lt;/strong&gt;　そう、戦争するってことが、アメリカという国の体質っていうか、システムになっちゃってるわけだニャ。どうしてこんなシステムが出来上がっちゃったかってことを、主な戦争や事件を振り返って調べてみようニャ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;山本教雄『まんが　現代史　アメリカが戦争をやめない理由』講談社現代新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人物評</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-12T14:00:57+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-895b.html">
<title>まともな大人</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-895b.html</link>
<description>　じゃ周囲を見回して、大人の男たちがきちんと生きているか。 ―だろう・・・・・・...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;　じゃ周囲を見回して、大人の男たちがきちんと生きているか。&lt;br /&gt;―だろう・・・・・・。&lt;br /&gt;　まともなのは十人に一人か二人だ。&lt;br /&gt;　この頃は世の中がおかしいから？　そうじゃない。昔からまともな大人というものはごくわずかしかいないのが世の中なのだ。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　新成人の諸君に少し言っておく。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（一）すぐに役に立つものを手にして、何かが上手く行ってると思うな。すぐに役に立つものはすぐに役に立たなくなる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（ニ）金をすべての価値基準にするな。金で手に入るものなどたかが知れている。金を力と考える輩は、さらに大きな金の力で、あっという間に粉々にされる。金は砂と同じだ（そう言えば砂金と言うな）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（三）自分だけが良ければいいと考えるな。ガキの時はそれも許されるが、大人の男にとって、それは卑しいことだ。咄嗟にプラットホームから飛び降り、人を救おうとした、あの韓国人青年の勇気と品位を思い出せ（いちいちそうしろと言ってるんじゃないからね）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（四）世界を見ろ。日本という国がどれだけちいさく、外国からどう日本人が見られているか。将来、この国はどうなって行くのかを自分で考えるのだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（五）神社、寺で手を合わせた経験があるなら、キリスト教、イスラム教、仏教を学んでおくことだ。そこに今の世界観の出発点がおうおうにしてある（食事中に戦争と宗教の話はしない）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（六）他人を見てくれで判断するな。自分の身形は清潔にしておけ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（七）二十歳から酒を飲めるようになるが、これは先々週号でも書いたが、乱れるな。愚痴るな。品の良い酒を覚えろ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;（八）今はこう言ってもすぐにはわからないだろうが、周囲の人を大切にしろ。家族、友、恩師・・・・・・。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　思いついたままに書いたが、ひとつくらい実行してみなさい。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;伊集院静/それがどうした　週刊現代版新成人に贈る言葉『週刊現代2010.1.23』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人物評</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-11T11:16:11+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-49f3.html">
<title>思わぬしわ寄せ</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-49f3.html</link>
<description>サム　戦争には馬鹿馬鹿しい程お金がかかるとは、頭で理解してても、自分たちが払う税...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;サム&lt;/strong&gt;　戦争には馬鹿馬鹿しい程お金がかかるとは、頭で理解してても、自分たちが払う税金の何％が軍事費に使われているとか、一人いくら負担してるとか、具体的に知らないもんだから、そんな高額な軍事費を払ってるって、実感が湧かないんだ。だから、戦費なんて全然気にしないで戦争を支持しちゃう。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;サム　実際は、イラク・アフガニスタン戦争には、今までに１兆ドル、つまり１００兆円もかかってる。アメリカ人一人あたり３０００ドル（３０万円）も出している計算になる。&lt;br /&gt;　小学校にトイレットペーパーを買うお金がなくなったり、低所得者が病院から追い出されたり、川の堤防が修理してなくて洪水になって死者が出たり・・・・・・。軍事費に連邦政府（自由裁量）予算の半分以上も取られると、教育、医療、福祉なんかの予算が削られて、思わぬところにしわ寄せがくるんだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;山井教雄『まんが現代史　アメリカが戦争をやめない理由』講談社現代新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>医療</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-10T12:18:06+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-a044.html">
<title>僕たちがやらされていること</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-a044.html</link>
<description>ニッシム　僕は徴兵されて半年で、この戦争に動員された。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ニッシム&lt;/strong&gt;　僕は徴兵されて半年で、この戦争に動員された。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ニッシム&lt;/strong&gt;　イスラエルは国民皆兵で、男子は１８歳から３年間、女子は１年９ヶ月兵役がある。手当は１ヵ月１５０ドルだよ。僕たち歩兵は、戦車隊と一緒に、レバノン国境から５００ｍの果樹園で、空爆が終わるまで２週間も野営していたんだ。空爆だけでヒズボラが壊滅するかもしれないと期待してた。でもヒズボラはしぶとく生き残り、イスラエルに向かってロケット弾を発射し続けた。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　そこで、僕たち地上軍が投入された。僕たちの部隊の任務は国境から４km入った村までの道を確保することだった。戦車に守られてオリーブの丘を登って行くと、ヒズボラの拠点で、爆撃で廃墟になった村が見えた。銃声がした。廃墟に狙撃兵がいたんだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;「衛生兵！」&lt;br /&gt;　僕は救命キットを持って、オリーブの古木の根元に倒れてる仲間に駆け寄った。ここで記憶が飛んでる。僕はどうやらクラスター爆弾を踏んじゃったみたいなんだ。気がついたらテルアビブの病院のベッドだった。右足の膝から下がなかった。&lt;br /&gt;　麻酔がまだ効いてるのか、痛みはなかった。右足はなくしちゃったけど、僕はひたすら嬉しかった。神に感謝したんだ。「神様ありがとうございます。これでもう戦場に行かずにすみます。これでもう、人を殺したり、殺されたりしないですみます」ってね。足をなくしたのに、感謝するなんておかしいよね。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;アリ&lt;/strong&gt;　おかしくないよ。僕も神様にお祈りしてた。ニッシムをちょっとだけ怪我させて、戦場から返してくださいって。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ニッシム&lt;/strong&gt;　僕たちのしたことって一体なんだったんだろ？　１ヵ月の空爆と地上戦で、レバノン側１７００人（３分の２は民間人）、イスラエル側１５０人（３分の１は民間人）の死者を出した。７０００発の爆弾、２５０回の艦砲射撃、１００万発のクラスター爆弾。でも初めの目的「ヒズボラの無力化」も「拉致された２人の兵士の奪還」もできなかった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;山井教雄『まんが現代史　アメリカが戦争をやめない理由』講談社現代新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>足/脚</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-09T13:22:46+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-2ff4.html">
<title>汗の量</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-2ff4.html</link>
<description>―難しい理屈もセットもない芝居・・・</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;―難しい理屈もセットもない芝居・・・&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;倉本&lt;/strong&gt;　僕には、「なぜ芝居はスポーツの感動を超えられないのか」という悔しい思いがあった。そのひとつの答えは&amp;quot;汗の量&amp;quot;です。マイケル・ジャクソンのダンスがすごいのも流す汗の量が半端じゃないからですよ。だから、この芝居も前回から鍛え直して、極めてフィジカル（肉体的）な内容にしました。セリフで観客の心を打つより、気持ちで打つ。つまり「スポーツの感動を超える芝居にしたかったのです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;倉本聰/臨界の日本　下『産経新聞2010.1.6』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>汗腺</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-08T15:32:48+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-6fad.html">
<title>せめて「大学生」なら</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-6fad.html</link>
<description>―閉塾を残念がっている若者たちも多いのでは？</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #3399ff;&quot;&gt;―閉塾を残念がっている若者たちも多いのでは？&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;倉本&lt;/strong&gt;　どうですかね。昔と今では入ってくる塾生が違う。「プロになる覚悟」が欠けているのです。シェークスピアもイプセンもチェーホフも読んでいない。演劇を志す常識も知らない・・・まるでカルチャーセンターに入るような感覚ですよ。せめて「大学生」なら教えられるけど、「幼稚園」から教えるのはつらい。今の若者に一番足りないのは「創造力」じゃないかな。情報はネットから入ってくるから自分で考えない。１次情報から類推して考えたり、新しいものを編み出したりすることがないのです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #3399ff;&quot;&gt;―では、２つめの理由は「若者たちへの失望」ですか&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;倉本&lt;/strong&gt;　多分にありますね。今どきの若者はみんな優しいんだけど、本当の優しさじゃない。&amp;quot;優しさごっこ&amp;quot;です。人間関係が希薄なんですね。しかられたことがないヤツも多い。塾生に、ちょっと声を荒げると頭の中が真っ白になってしまう。これは親が悪い。家庭の中で煩わしいことを起こしたくないから、しからないし、殴りもしない。甘やかすだけです。この国に軍隊を作れば、きっと&amp;quot;世界最弱の軍隊&amp;quot;ができるでしょうね（苦笑）。今の日本は親がダメ、教師もダメ、だから子供もダメになる。&amp;quot;劣化のスパイラル&amp;quot;ですよ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;倉本聰/臨界の日本　上『産経新聞2010.1.5』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>教育</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-07T11:03:54+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-4d9c.html">
<title>傷の暗黒時代</title>
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<description>これが動物ならどうするか。舌が届く範囲なら傷を舐めるだろう。舌で舐めれば痛みが止...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;これが動物ならどうするか。舌が届く範囲なら傷を舐めるだろう。舌で舐めれば痛みが止まることを本能的に知っているからだ。なぜ舐めると痛みが止まるかといえば、「傷は乾くと痛くなり、空気に触れないようにすると痛みが和らぐ」からだ。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　だから原初の猿人も最初は傷を舐めようとしたはずだ。ところが幸か不幸か、ヒトが自分の舌で舐められる範囲は広くない。よほど体が柔らかくなければ自分の足の指を舐めることさえ難しい。しかし、手なら自分の体のどこにでも届く。このような理由から、人類では傷の「手当て」が始まったのだろう。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　手当ては非常に有効な治療法だが、困ったことがある。足の傷を押さえたままでは走れないことだ。しかしうずくまったままでは自分が猛獣の餌になってしまう。だから手の代用品が必要になる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　そこでそこらに生えている葉っぱや木の葉をむしりとって傷に当ててみる。ツルか何かで縛れば手で押さえなくていいことに気がつく。これが最初のドレッシング材（創傷の被覆材料）であり、包帯の誕生だ。要するに「手当てに使う手の代用品」である。&lt;br /&gt;　そのうち、傷に貼ると血が止まる葉っぱや、痛みを抑える葉っぱ、あるいは傷が早く治る葉っぱが見つかる。最初の傷の治療薬だ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　やがてヒトは、植物以外のものでも傷の治療に効果があるものがあるのではないかと考えるようになり、色々なものが試されるようになる。記録に残っているもので一番古いのが、紀元前二五世紀のハチミツと樹脂であり、紀元前一七世紀のエジプトではカエルの皮膚が使われ、古代メソポタミアでは粘土を利用したことが書き記されている。&lt;br /&gt;　紀元前八世紀のギリシャ時代にはぶどう酒と緑青（銅の錆）、羊毛、油脂の混合液が使われ、以後、ハーブ、動物や鳥の糞、泥、鉱物、クモの巣、沸騰した油など、ありとあらゆるものが治療に使われるようになる。紀元二世紀の「医学の祖」ガレノス（AD一三〇頃～二〇〇頃）がそれらの治療を集大成した膨大な医学書を書き、以降、実に一六世紀まで、そこに書かれている方法が行なわれていた。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　もちろん、今日的な目から見ればとんでもない治療ばかりだが、藁にもすがる思いの患者からすれば、多少でも効果があればありがたいものだったのである。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　こうして一六世紀までは「銃で撃たれた傷は沸騰した油を注いで治療する」という拷問のような治療が普通だったのだが、それに異を唱えたのがパラケルスス（一四九三～一五四一）だった。彼は沸騰した油でなく、卵白とバラの油とテレピン油（松の木の油）の混合物で銃創を覆うと痛みがなくなり、炎症を生じないことを発見している。まさに本書で説明している「湿潤治療」と同じ原理なのだが、その治療は受け継がれなかったようだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　この時代にはもちろん、傷が赤くなって腫れ、やがて膿が出る現象は「化膿」と呼ばれていて、皆が知っている症状だった。しかし、現象としてはわかっているのだが、肝腎の原因がわからない。しかも、「赤くなって腫れる」状態はいろいろな場合に起こり、それが「化膿」と同じなのかどうかもわかっていないので、治療のしようがないのだ。これは、「腹痛」といっても十二指腸穿孔による腹膜炎の腹痛と腎臓結石による痛みでは治療法が全く異なっているのに、その区別が付かないようなものだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　当時の「傷の治療」はこのような状況で、誰もが原因を知らずに治療法を模索していたのだ。まさに暗黒時代だった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;夏井睦『傷はぜったい消毒するな』光文社新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>皮膚</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-06T11:42:43+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-adcc.html">
<title>虫とのつきあい</title>
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<description>日本語には、他の国にくらべて、「虫」の語のつく表現が多い。思いつくままにあげてみ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;日本語には、他の国にくらべて、「虫」の語のつく表現が多い。思いつくままにあげてみても、&lt;/p&gt;&lt;blockquote dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;飛んで火に入る夏の虫&lt;br /&gt;一寸の虫にも五分の魂&lt;br /&gt;蓼食う虫も好き好き（人の好みはさまざま）&lt;br /&gt;虫も殺さぬ顔をして、あんなことをするんだから&lt;br /&gt;かわいそうにあの娘、悪い虫がついて&lt;br /&gt;やはり虫の知らせだったか、妙に朝から胸騒ぎがして&lt;br /&gt;あまりにも虫がいい話だ&lt;br /&gt;うちの亭主、また悪い虫が起きて&lt;br /&gt;駆けつけたときは、もう虫の息だった&lt;br /&gt;気をつけな、親方は虫の居所が悪いから（ふだんと違って、何かにつけて機嫌が悪い）&lt;br /&gt;腹の虫が収まらない（気を静めようとしても、思い出すと怒りのやり場がない）&lt;br /&gt;虫が好かぬ&lt;br /&gt;虫を殺す（癇癪の起きるのをじっと我慢する）&lt;br /&gt;ふさぎの虫&lt;br /&gt;虫抑え（子どもに癇が起きないように飲ませる薬）&lt;br /&gt;虫が起こる、虫気を起こす。（子どもが癇を起こしたり、回虫や栄養不良のために病気になること。また産気づいたことを虫気が起こる、ともいう）&lt;br /&gt;本の虫、仕事の虫&lt;br /&gt;弱虫、泣き虫&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;p dir=&quot;ltr&quot;&gt;　これらの表現を英語に求めてみると、直接「虫」の語をもちいているのは、a bookworm（本の虫）とEven a worm will turn.（虫でさえ立ち向かってくる。→一寸の虫にも五分の魂）、そしてSome insects preferはもともと本につく紙魚のような虫のことである。「あの娘に悪い虫がついた」と日本語に訳すことのできる表現はあっても、原文では「好ましくないボーイフレンド」などの語が使われているのであって、「虫」ということばが使われているわけではない。したがって、「虫」ということばのつく表現が日本語に多いことは、日本文化のひとつの特性であるといってよさそうである。&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;ltr&quot;&gt;　たとえば、長屋のおかみさんが、ばくちにいってしまった夫を嘆いて、「うちの亭主、また悪い虫が起きて」といっている場面を想像してみよう。「悪いのは亭主本人ではない、悪い虫がそうさせるのだ」というおかみさんのつぶやきには、亭主を徹底的に追いつめてしまわない、どこかに逃げ道を残しておいてやるようなところがある。相手を追いつめてしまえば、そこには破局があるだけである。何かわからない「虫」のせいにすることによって、救われることもあるであろう。これは人生の知恵といっていいのかもしれないが、また物事に黒白をつけることを嫌い、あいまいにしてしまう日本人の習性と通うところがあろう。&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;em&gt;笠井昌昭/あいすべき虫たちと空想の世界―日本人は虫とどう向き合ってきたか―『針聞書　虫の知らせ』九州国立博物館2007年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>文化</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-05T10:46:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-f1ae.html">
<title>指パッチンの哲学</title>
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<description>ポール　僕は毎年よく成人式に招かれて話をするんですけど、いきなり怒鳴りつけますよ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　僕は毎年よく成人式に招かれて話をするんですけど、いきなり怒鳴りつけますよ。「何なんだ、チャラチャラして。ファッションショーじゃないよ、おれが遠くから飛行機に乗って来たのは、僕ごときのくだらない話でも聞いてもらって、これから生きる上で何か役に立てばと思うからだ。それを雑談を交わしたり着物の比べっこをしてどうするんだ。大体、遠来のゲストに対してそういう態度をとること自体、大人になってない証拠だ。話を聞きたくないやつは出てけ！」と。しーんとします。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　聞いてます。「ねぇ、ねぇ、&amp;quot;指パッチン&amp;quot;やって」と言う。&amp;quot;指パッチン&amp;quot;をやりにきたんじゃないって言うんですけど」（笑）。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;藤森&lt;/strong&gt;　&amp;quot;指パッチンは言われますか。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　言われます。やりますけどね（笑）。&amp;quot;指パッチン&amp;quot;について三十分話しますよ。「&amp;quot;指パッチン&amp;quot;とは何か」と言って（笑）。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;藤森&lt;/strong&gt;　只じゃやらないんだ（笑）。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　こじつけです。体のなかにあるエネルギーを指先に集約させるんだ、そうして「しあわせになってね」「健康でいてね」という祈りをこめて・・・・・・（&amp;quot;指パッチン&amp;quot;実演）。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;赤瀬川・藤森&lt;/strong&gt;　（大爆笑）&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　こうやって相手のハートにパチンとたたき込むんだ。それが&amp;quot;指パッチン&amp;quot;の原点だ、ただ単に鳴らしてると思うなと言ってね。そうすると納得しますよ。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;赤瀬川&lt;/strong&gt;　なるほど（笑）。&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ポール&lt;/strong&gt;　いちばん大事な人のことを思い浮かべろ、友達のなかに病気の人も、苦しみ悩んでいる親をもっている人もいるだろう、その人たちのことを思って、どうかうまくいきますようにと祈りながら指を鳴らしてみろ。どうだ、体が熱くなってきただろう、って説教してやる。そうすると関係者が「貴重なお話をありがとうございました」と頭を下げる。貴重でも何でもないですよ（笑）。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;赤瀬川原平『老人力のふしぎ』朝日文庫2001年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>指</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-04T13:08:10+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-ca43.html">
<title>コンパクトなオリンピック</title>
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<description>平山　バブルが崩壊するまでは、地価が上がる時は日本中の全部の地域で上がったし、下...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;平山&lt;/strong&gt;　バブルが崩壊するまでは、地価が上がる時は日本中の全部の地域で上がったし、下がる時は全部で下がった。ところがミニバブルの時は、大都市だけで地価が上がったし、東京の中では、地区別に下がるところと上がるところが同時に出ました。それは初めての現象でした。都市全体が同じ方向を向いて熱くなる、同じ方向を向いて冷たくなるというんじゃなくて、上向くところが割れ出したというのが、二〇〇〇年代に入ってからの変化です。人口の伸びが止まり、そこに経済の不安定化が重なったことが、不動産市場の動き方を変えました。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;町村&lt;/strong&gt;　東京は歴史的に山の手と下町、東と西で階層格差が非常に大きい。実際に収入とか学歴とか職業で東京の地図を描くと、いまもなお大きく二つの世界に分かれているのが現実なわけで、決して東京は一つではないわけです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　古くは台東区近辺の下町が、いちばん人が住んでいるところ、一種の中心だったわけですが、戦争を経て六四年の東京オリンピックの時に、スタジアムや選手村などの関連施設が、山の手、東京の西の方に集中して建てられた。たとえば選手村やスタジアムは代々木公園周辺、マラソンコースは甲州街道を通って調布あたりまでといった具合です。さらに、それらの施設を結ぶ環状七号線、環状八号線の一部なども整備されて、東京の西に向かう流れが加速して、やがて都庁も新宿に移動した。東は基本的に放置されたままだった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　二〇一六年招致で東京が主張した「コンパクトなオリンピック」というのは、要するに都心の本当に限られたごく一部にスタジアムを集中させることでした。その狙いのひとつは、東京都が所有する塩漬けになっている埋立地の活用にあったのだと思いますが、これはもはや郊外でもなく、また西も東も関係ない。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　ととえば二〇一二年のオリンピック招致の際にロンドンやパリが主張したのは、東京で言うところの東側、つまり古くからの工業地帯で移民の多い地域のいわば町おこし、再活性化でした。もちろん、これは再開発による人口移動、追い出しの要素が強いので、手放しで称賛するつもりはないですけれども、少なくとも都市が抱えている問題を解決するというキャッチフレーズと結びついていました。移民問題の重視や都市の文化的多元性をオリンピックと結びつけて主張したことが、ロンドンが招致に成功した一つの理由だったと言われているわけです。先ほどの議論に戻りますが、東京の場合、そういう意味での戦略性も持てなかったところが、オリンピック招致としてはとても不幸なことだっただろうと思います。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;町村敬志×平山洋介/対談目標を見失った都市・東京『世界2009･12』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>文化</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-03T14:59:16+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9d01.html">
<title>創傷治癒メカニズム</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-9d01.html</link>
<description>現在の人間を含む哺乳類の創傷治癒のメカニズムは次のようになっている。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;現在の人間を含む哺乳類の創傷治癒のメカニズムは次のようになっている。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　まず、損傷を受けた血管の破綻部から血小板が流出し、この血小板からカルシウムやATP、セロトニンなどが放出され、さらに各種の成長因子というサイトカインが分泌されることでマクロファージを中心とする各種の成長因子というサイトカインが分泌されることでマクロファージを中心とする各種の細胞が活性化し、創傷部の修復が始まる。　&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　つまり、血小板やマクロファージを中心とするシステムだが、いずれの細胞も中胚葉由来なのであるしたがって、この創傷治癒システムは、中胚葉が登場した後に成立したことになり、三胚葉生物特有のものと考えられるのだ。正確なことは不明だが、海中で誕生した三胚葉生物は、血球成分（中胚葉細胞）を司令塔とする創傷治癒システムを獲得したわけである。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　では、なぜ血球を司令塔にしたのだろうか。その理由はおそらく、「中胚葉由来の組織は全身にくまなく分布しているが、外胚葉（一胚葉）や内胚葉（二胚葉）は体の一部にしか分布していない」ということではないかと想像される。傷は全身のどこにできるかわからない。だから、全身に張り巡らされた組織をもとに「傷を治すメカニズム」を組み立てるしかなく、外胚葉や内胚葉由来の組織ではそれに対応できなかったのだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　全身にくまなく張り巡らされているものと言えば血管と神経だが、分布密度は血管の方がはるかに高い。だから、傷ができたことを感知するセンサーを設置するなら血管系の方が理に適っているといえる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　そして、血管が破綻した時に真っ先に反応するのは血小板であり、血小板は出血を止めるために集まって凝固し、出血部位を封鎖する役目を果たしている。それなら、この時同時に「傷を治すのに必要な細胞を集める」物質を放出すれば、出血と同時に傷の治療が始まることになる。この「傷を治すのに必要な細胞を集める物質」が、以前説明した細胞成長因子というサイトカインなのであるが、止血と同時に傷の治癒が始まるのだから、極めて合理的と言える。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　しかし、この「中胚葉を司令塔とする創傷治癒システム」も万全ではない。乾燥状態ではさすがに治癒機転がうまく働かず、治癒がストップしてしまうのだ。これは陸上生活では極めて不利であり、陸上動物は進化の途上で「乾燥状態でもストップしない創傷治癒システム」をなぜ獲得しなかったのかという疑問にぶつかる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　だが、これはさすがに無理だったのだろう。なぜなら、このような「乾燥下でも進行する創傷治癒」を実現しようとしたら、細胞の基本構造レベルからの改変が必要になるからだ。いくら何でも、傷を治すために生命体としての基本構造を変えるのは割に合わないのである。それよりは、体の外表面を強固にして容易に傷が付かないようにする方が現実的であり、実際に陸上生活する動物たちもその方向に進化の道を選んでいる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;夏井睦『傷はぜったいに消毒するな』光文社新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>皮膚</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-02T11:07:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-f0d5.html">
<title>知恵を愛する人</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2010/01/post-f0d5.html</link>
<description>教団設立からほどなくして、ピュタゴラスは、ピロソポス（知恵を愛する人）という...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;教団設立からほどなくして、ピュタゴラスは、&amp;quot;ピロソポス（知恵を愛する人）&amp;quot;という言葉を作り出し、それによって教団の目標を明らかにした。オリュンピア競技祭を見に行ったときのことである。ピュタゴラスはプレイウスの僭主レオンから、「貴殿は何を専門としているのか？」と尋ねられた。これに対し彼は、「私はピロソポスです」と答えたのだった。そんな言葉を聞いたことのなかったレオンは、ピュタゴラスに説明を求めた。ピュタゴラスが答えて曰く、&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　レオン公、人生とは国民的祝典のようなものかもしれません。ある者は賞金を目当てに、またある者は名声と栄誉を得ようとしてここに集まってきます。しかし、ここで起こることすべてを観察し、理解しようとして来る者は多くありません。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　同じことが人生についても言えましょう。ある者は富への愛によって動かされ、ある者は権力と支配を欲する情熱に盲目的に引きずられています。しかしもっとも優れた人間は、人生の意味と目的とを見出すことに専心するのです。自然の神秘のヴェールを剥ごうと努力するのです。これこそ私が、知恵を愛する人と呼ぶ人間です。というのも、あらゆる点で非の打ちどころなく賢い人間などおりませんが、知恵を愛する人は、自然の神秘への鍵としての知を愛することができるからです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;サイモン・シン『フェルマーの最終定理』新潮社2000年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人間総論</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2010-01-01T11:07:00+09:00</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-f89c.html">
<title>パラダイムシフトの本質</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-f89c.html</link>
<description>新しいパラダイムを素人は受け入れやすく、専門家は専門家としての自分の地位を守るた...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;新しいパラダイムを素人は受け入れやすく、専門家は専門家としての自分の地位を守るために懸命になって拒否するわけだ。このためパラダイムシフトの真っ只中では、素人が専門家より知識の面で先を行って最新の情報を享受し、専門家は古い知識（＝旧パラダイム）にしがみつくことになる。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　このような「専門家集団と素人の間での逆転現象」は、パラダイムシフトの渦中では常に起きていたはずだ。そしてこの逆転現象こそがパラダイムシフトを完成させる駆動力となり、パラダイムシフトの本質なのである。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　なぜそれらが駆動力になるかと言えば、専門家は生まれながらに専門家だったわけではないからだ。彼らはもともとは素人であり、勉強して専門家になった。つまり、専門家集団の背景には膨大な数の「知識のない素人」が必要である。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　一般大衆（＝素人）の間に新しい考えが広まってくると、次世代の旧パラダイムの専門家の予備軍（＝知識のない素人）がいなくなってしまう。その結果、旧パラダイムの専門家集団への新規加入者が減り、やがて新規加入者より集団内の死者の方が多くなり、そのうち専門家集団は老衰死・自然死を迎える。その時パラダイムシフトは完了する。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　繰り返しになるが、パラダイムが信じられている時代では専門化が指導的立場にあるが、そのパラダイムが崩れようとしている時には、素人の方が最新の知識を持つのだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;夏井睦『傷はぜったい消毒するな』光文社新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>科学</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-31T10:45:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-f2f5.html">
<title>細菌との遭遇</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-f2f5.html</link>
<description>胎児が一番はじめに細菌に触れるのはいつかというと、出産時に破水して母体の膣内から...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;胎児が一番はじめに細菌に触れるのはいつかというと、出産時に破水して母体の膣内から乳酸桿菌が子宮内に入り込んだその時である。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　その後、産道（膣）、外陰部の常在菌に触れ、大腸菌や腸球菌を飲み込む（出産時に排便があればそれが付着して入る）。そして産後、乳首を口に含み母乳を飲む際には、乳管内に棲息している乳酸菌を一緒に飲み込む。これらの菌が、新生児腸管の最初の常在菌となるのだ。実際、出生後数時間で最初の腸管常在菌が定着し始めることが確認されている。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;夏井睦『傷はぜったい消毒するな』光文社新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>胎児/乳幼児</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-30T10:30:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-9a30.html">
<title>特定キーワード・ゴキブリ</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-9a30.html</link>
<description>検索サイト「ヤフー・ジャパン」が特定キーワードについてどの都道府県でより多く検索...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;検索サイト「ヤフー・ジャパン」が特定キーワードについてどの都道府県でより多く検索されたかを調べたところ、ゴキブリに関する検索が長野県で目だって少なかった。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　殺虫剤大手のアース製薬でも、同社製ゴキブリ駆除剤の売上げが長野県では全国平均の３分の１だという。「ゴキブリは寒冷少雨の長野に住みにくいのでは」と研究者。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;B級重大ニュース『週刊新潮2009.12.31・1.7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>動物</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-29T10:39:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-2a10.html">
<title>土産物屋推奨</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-2a10.html</link>
<description>先日、イタリアのベルルスコーニ首相がミラノ大聖堂の模型を投げつけられて鼻の骨や歯...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;先日、イタリアのベルルスコーニ首相がミラノ大聖堂の模型を投げつけられて鼻の骨や歯を折る怪我を負ったが、事件直後から現場の土産物店の客が急増し、この模型が最も人気のあるクリスマス・ギフトとなった。大理石製の模型は１０ユーロ（約１３００円）で、より軽い樹脂製は約半値だ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;B級重大ニュース『週刊新潮2009.12.31・1・7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>歯</dc:subject>
<dc:subject>鼻</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-28T10:35:59+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-1d65.html">
<title>私も卒業不可です</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-1d65.html</link>
<description>米ペンシルバニア州のリンカーン大学が、卒業資格として学業成績の他に体格指数を基準...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;米ペンシルバニア州のリンカーン大学が、卒業資格として学業成績の他に体格指数を基準に加えた。体重を身長の２乗で割ったＢＭＩの数値が３０以上で腹囲も基準以上だと、フィットネスの授業を週３回受けなければならず、修了しないと卒業不可。勉強のために入学したのに、と批判も多い。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ｂ級重大ニュース『週刊新潮2009.12.31・10.1.7』&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>ダイエット</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-27T17:18:57+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-95a4.html">
<title>無差別攻撃する消毒薬</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-95a4.html</link>
<description>このツッコミは、消毒薬問題の本質を突いている。</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;このツッコミは、消毒薬問題の本質を突いている。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　実は、消毒薬は人間の細胞膜タンパクも変性し、人間の細胞膜を破壊するのだ。なぜかというと、消毒薬には人間の細胞膜タンパクと細菌の細胞膜タンパクの区別がつかないからだ。というより、人間のタンパク質だろうが細菌のタンパク質だろうが、タンパク質と見るとそれに結合して破壊しようとするのが消毒薬なのだ。タンパク質と見れば無差別攻撃をかけてくるのである。（中略）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　それでは人間の細胞膜と細菌の細胞膜タンパクでは、消毒薬が攻撃（結合）しやすいのはどちらかといえば、なんとそれは、人間の細胞膜タンパクの方なのだ。なぜなら、消毒薬が細菌の細胞膜タンパクに到達するためには、細胞壁という障壁を通過する必要があるが、人間の細胞には、細胞壁はないからだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;夏井睦『傷はぜったい消毒するな』光文社新書2009年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>皮膚</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-26T11:43:56+09:00</dc:date>
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<title>1Kｇは７０００キロカロリー</title>
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<description>痩せるか痩せないかといえば、たしかに痩せます。摂取したエネルギーが消費したエネル...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;痩せるか痩せないかといえば、たしかに痩せます。摂取したエネルギーが消費したエネルギーより少なければ、一時的であっても痩せることは間違いありません。しかし、以下、数字を挙げてみますが、苦労するほどの効果があるとはとても思えないのです。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　まず思い出していただきたい数字は、体脂肪一グラムあたり約七キロカロリーの熱量・エネルギーをもっているということです。これは、どんな人でも基本的に同じです。体脂肪一キログラムでは、約七〇〇〇キロカロリーということになります。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　メタボリックシンドローム、あるいはその予備軍だという人なら、体脂肪一〇キログラムくらい落とさなくてはいけない人もいるでしょう。しかし、ここで話を簡単にするために、とりあえず体脂肪を一キログラム落とすにはどうしたらいいかを考えてみます。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　たとえば、一日平均二五〇〇キロカロリーを摂取する人がいるとしましょう。&lt;br /&gt;　この摂取量で体重の増減がほぼなければ、一日平均二五〇〇キロカロリーのエネルギーを使っているといえます。仮に三日間絶食すれば、七五〇〇キロカロリーの赤字が発生しますから、使ったエネルギーがすべて脂肪でまかなわれていれば、体脂肪一キログラムが減るという計算になります。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　実際のエネルギー源は脂肪と糖質半々ですから、脂肪を一キログラム減らすには基本的には七〇〇〇キロカロリーではなくて、一万四〇〇〇キロカロリー消費しないといけないということになります。ということは三日間の絶食では足りません。その倍、六日間が必要です。実際には完全な絶食などしたら命にかかわりますから、最低限の栄養を補給したとして、約一週間、ほぼ何も食べなければ純粋な脂肪量として一キログラム落とすということは可能。そういう計算になります。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;石井直方『一生太らない体のつくり方』エクスナレッジ2008年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>ダイエット</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-25T10:43:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-0bf5.html">
<title>雑踏の慰安</title>
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<description>いくらか息がつけるようになったころ、御徒町の問屋街のなかのしもたや風の家に留守番...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;いくらか息がつけるようになったころ、御徒町の問屋街のなかのしもたや風の家に留守番がてら住んでいた。幼い娘をつれてふらりと、そのころ「みはし」のならびにあった本屋に立ち寄った。ほんのすこし立ち読みに心を奪われていたすきに、娘がいなくなった&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　さすがにちょっと蒼ざめて、通りを右往左往していると、通りがかりのおじさんが&amp;lt;子どもさんを探しているのではないか&amp;gt;とよびとめ、&amp;lt;山下の交番にいるよ&amp;gt;とおしえてくれた。あわてて交番にかけ込むと、娘はけろりとした顔をしていた。平あやまりにあやまって連れかえった。これは暗い記憶ではない。むしろ明るい出来ごとである。そのころは、夏の夜ごとに不忍池の納涼祭りに散歩にいっては、&amp;lt;うえの&amp;gt;の主のような顔をしてみせることがあったのではないか。幼時の佃祭りの記憶をたよりに、祭りのなかにわけてはいり、かぎりない慰安をかんじていた。わたしはもうだめだが、娘は平気で盆踊りの輪のなかで手振りをまねて踊っていた。」（「うえの挿話」）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;石関善次郎『吉本隆明の東京』作品社2005年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>家族</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-24T13:29:40+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-a0d7.html">
<title>数字にも友愛がある</title>
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<description>フェルマーが発見したことの一つに友愛数または友数と呼ばれる数の問題がある...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;フェルマーが発見したことの一つに&amp;quot;友愛数&amp;quot;または&amp;quot;友数&amp;quot;と呼ばれる数の問題がある。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;　これは二千年前にピュタゴラスを魅了した完全数と深くかかわり合っている。友愛数とはペアになった二つの数で、一方の数が他方の数の約数の和になるようなものである。ピュタゴラス教団は、２２０と２８４が友愛数だというめざましい発見をした。２２０の約数は１、２、４、５、１０、１１、２０、２２、４４、５５、１１０で、これらの和は２８４である。一方、２８４の約数は１、２、４、７１、１４２で、これらの和は２８４である。これらの和は２２０となる。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　こうして、この二つの数は友愛の象徴となった。マーティン・ガードナーの『数学のマジックショー』という本によると、中世には愛を育む護符として、この二つの数字を彫りつけたお守りが売られていたという。アラビアの数霊術師は、数学的な媚薬として、二個の果物それぞれに２２０と２８４と彫り、一方を自分で食べ、もう一方を愛する人に与えるという方法を書き残している。初期の神学者たちは、ヤコブがエサウに二百二十頭のヤギを与えたという聖書の記述に注目した（創世記３２－１５）。そして友愛数の一方に相当するヤギを与えたことは、ヤコブのエサウに対する愛情を表すものと考えたのだった。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;サイモン・シン『フェルマーの最終定理』新潮社2000年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>教育</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-23T11:05:00+09:00</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-3b7e.html">
<title>ディオファントスの年齢計算</title>
<link>http://www.asthnonclub.com/buntai/2009/12/post-3b7e.html</link>
<description>◇補遺３　ディオファントスの年齢の謎 　ディオファントスの生涯がL年だったとしよ...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;◇補遺３　ディオファントスの年齢の謎&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　ディオファントスの生涯がL年だったとしよう。謎の墓碑銘から、ディオファントスの生涯について次のことがわかる。&lt;/p&gt;&lt;blockquote dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;その生涯の１/６、つまりL/６は子ども時代であった。&lt;br /&gt;L/１２は青春時代であった。&lt;br /&gt;それから結婚するまでに、L/７の期間があった。&lt;br /&gt;結婚してから、５年後に一人息子が生まれた。&lt;br /&gt;その息子の生涯は、L/２であった。&lt;br /&gt;４年間悲しんだのち、ディオファントスは死んだ。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ディオファントスの生涯は、以上の和である。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L＝L/６＋L/１２＋L/７＋５＋L/２＋４&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;この式を整理すると、&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L＝２５/２８L＋９&lt;br /&gt;３/２８L＝９&lt;br /&gt;L＝２８/３×９＝８４&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;つまりディオファントスは、８４歳で死んだのである。&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;p dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;em&gt;サイモン・シン『フェルマーの最終定理』新潮社2000年&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>


<dc:subject>人生</dc:subject>

<dc:creator>mamafufu</dc:creator>
<dc:date>2009-12-22T10:31:00+09:00</dc:date>
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