文-体･読本

奴顔

mamafufu — 2010-03-12T10:10:00+09:00

中国の作家魯迅は、二〇世紀初頭の中国について、植民地状況に慣れきった中国人の顔が「奴顔」になっていると嘆いた。

「奴顔」とは虐げられることに慣れて強いものに媚びて生きようとする人間の表情のことである。自分の置かれた状況を自分の顔で考える気力を失い、運命を自分で決めることをしない虚ろな表情、それが奴顔である。

　普天間問題を巡る二〇〇九年秋からの報道に関し、実感したのはメディアを含む日本のインテリの表情に根強く存在する「奴顔」であった。日米の軍事同盟を変更のできない与件として固定化し、それに変更を加える議論に極端な拒否反応を示す人たちの知的怠惰には驚くしかない。

寺島実郎/常識に還る意思と構想『世界2010・2』岩波書店

遊びがなくては・・・

mamafufu — 2010-03-11T16:49:28+09:00

漱石は、あまり知られていませんが一年留年しているんです。遊んでいて留年したんです。

　その頃の精一杯の遊びというのは、競艇、乗馬などで、隅田川でボートを漕いだり、馬場へ行ったり、いまも大学の大会がありますけど、そういうことをやっていた。そのほかに、寮で勉強ばっかりやってるやつはけしからんということで、仲間と一緒に、がり勉の部屋の入り口に机や椅子を積み重ねて邪魔したとか、そういういたずらをやっている。そういう遊びに夢中になって一年留年しています。これは、いってみれば、友だちが悪がきだったということもあるんです。一番仲がよくて、いたずら仲間だったのは、中村是公という、のちに満鉄総裁になった人です。この人がいたずら仲間の大将でいたずらばかりしていたんですね。漱石は、この遊びがなかったら、あれだけの優れた小説家にはならなかったと思います。

吉本隆明講演『「芸術言語論」』2008年

後進性の名残

mamafufu — 2010-03-10T10:48:00+09:00

理想の結婚生活、つまり、自由な意思で選び合った男女が、ともに自己実現をあきらめずに愛情を持って添い遂げるということは、今でもなかなかできない。その背後には、社会の後進性の名残というものがあるとぼくは思います。

　後進性というのは、ひとつには日が暮れたら女の人がご飯を作らなければならないとか、ということです。

吉本隆明『超恋愛論』大和書房2004年

このイライラ感

mamafufu — 2010-03-09T11:49:21+09:00

ここ４～５年来、子どもが親の首を絞めたり、友達同士で飛び降りちゃったり、以前は感じたことのないようなショックなことがあるじゃないですか。

　それがなぜかと言ったら、みんないらいらしてるからだと思うんです。どういうときにいらいらしてるかを考えてみると、一般論として言えることは、その場所の―例えば東京の有楽町でもどこでもいいんですが―その場所で感じられる職業循環の速さが自分と違うからだと思うんです。東京の速さと自分の精神的な速度が違うからなんです。

吉本隆明『吉本隆明の声と言葉』東京糸井重里事務所2008年

サラリーマンから漁師

mamafufu — 2010-03-08T17:10:45+09:00

意を決して会社を辞めた私は、十月二十日午前六時すぎ、第一幸福丸に乗り込んで下田港を出港しました。

　キンメダイ漁は、思っていた以上に過酷でした。仕事が満足にできないのはもちろん、ひどい船酔いに苦しみました。食べないといけないとわかっていても、何も口にできません。
　漁師になることを妻はずっと反対していましたが、私は自転車で培った体力と、精神力に自信がありましたから、船酔いにさえ慣れれば・・・・・・・と思いました。ほとんどの人は、一度体験しただけで辞めていくと聞き、「自分は違う」と、少し気負ったところもありました。

にゅう原貴光/漁船転覆90時間流されて『文藝春秋2010・2』

リンボという場所

mamafufu — 2010-03-07T14:52:00+09:00

私の付き合った人のおおかたはなくなった。あまり人とつきあいわずに、部屋にこもっていると、古代キリスト教の神学に出てくるリンボに自分がすわっているように感じる。

　キリスト教信者にならないと地獄におちる。「では、キリスト教があらわれるまでに生きてきた人はどうなるのですか」
　この質問に古代キリスト教の宣教師は、こまったにちがいない。「そういう時代にも、正しい人はいたと思うのですが」
　そこでリンボという場所を考えた。
　キリスト教徒として幼児洗礼を受けないうちに死んでしまった赤ん坊はどうなるのか。
　その子たちも、リンボに入る。
　もっと時代が降って中世も末期になると、パラセルサスは別の矛盾に気がつく。文字通りキリスト教を信じる人は天国に入れない。なぜなら、善い行いをすると、その人はそれによって自分が天国に行く可能性を高めるが、そうなると、善い行いをすることは天国に行くための功利的な行いと区別できない行為になってしまう。意識を通さない偶然の善行だけが、その人に開かれた天国への道である。

鶴見俊輔/一月一話　対話をかわす場所『図書2009・10』岩波書店

トルフシュピッツ犬

mamafufu — 2010-03-06T13:03:54+09:00

新旧両石器時代の境目ごろ、最初の家畜として、トルフシュピッツ犬があらわれてくる。これは明らかにジャッカルの血をひいた、半家畜化されたイヌであった。このイヌの骨が発見された北西ヨーロッパには、そのころすでに、ジャッカルはいなくなっていたと思われるし、いっぽう、トルフシュピッツにはいろいろな面での家畜化のしるしがもうかなりたくささんみられるので、石器時代の湖上住居生活者たちが彼らのイヌをはるばるバルト海沿岸まで家畜として連れていったことは疑いがない。

コンラート・ローレンツ『ソロモンの指環』早川書房1998年

アンラーニングでリセットが必要

mamafufu — 2010-03-05T11:55:18+09:00

松本　なるほど。私は「アンラーニング」（反学習）を重視しています。パターンに沿って高い偏差値の京都大学に入ってきた学生は、入学試験に合格するために、多くの知識をめいいっぱい詰め込んできています。それを一度リセットしてもらうのです。

松本　落ちこぼれ恐怖症の学生にとっては恐ろしい一歩かもしれませんが、アンラーニングをしなければ、新しい知識を入れて先に進めない。例えば科学の世界でその分野のトップを目指すような研究をするためには、受験で覚えたテクニックや偏差値の高さだけでは役にはたちませんから。
　私が考えるいい学生とは、どんな場面に直面してもやっていける人間です。そのために人の痛みやいい部分を感じ取る能力や、たとえ熟成していなくても「本で読んだ」「聞いたことがある」などと多くの引き出しを持つことが大切です。
　その引き出しが教養なのです。まず入試までの偏差値教育を一旦消し去って、学部ではしっかり教養を身につけなくてはいけない。ところが京大は、大学改革をして教養課程をなくしてしまったんですね。これは大失敗でした。東大が残したのは英断です。
濱田　当時、東大の学内でもかなり議論されたようですが、よく残したと思います。私も教養こそがタフな学生の下地になると考えています。最近は、教養のカリキュラムの幅を広げるとともに、討議力の育成や英文ライティング教育にも力を入れています。

濱田純一（東京大学総長）×松本紘（京都大学総長）/東大総長×京大総長「タフな学生育てます」『文藝春秋2010・2』

観光客ご一行様が見たもの

mamafufu — 2010-03-04T13:24:02+09:00

私の仮説はみごとに実証された。かえったばかりの子ガモたちは母親の視覚的な姿にではなくて、母親の呼び声に生まれつき反応するようになっているのである。ちゃんとした呼び声を出すものなら、大きな白いアヒルでも、もっと図体の大きい人間でもかまわない。みんな母親とみなされる。ただし、ある程度以上大きくては、やはりだめだ。

　科学にたいする興味から、私はほんとうに何時間もの間、このうんざりする仕事にうちこんだ。聖霊降臨祭の日曜日、私は卵からかえって一日目の子ガモをつれて、五月の草が青々としげった庭の中を、腰をかがめ、ゲッゲッゲッとわめきながら歩きまわっていた。子ガモたちが私のあとから従順にそして正確についてくるので、私はいささか有頂天になっていた。ところがふと私が見上げたら、蒼白い顔が一列になって、庭の垣根にぶら下がっているのが目に入った。観光客の一隊だった。彼らは垣根にしがみつき、たまげんばかりの様子で私をみつめていた。それも当然だろう。口ひげを生やした大の紳士が地べたにかがみこみ、肩ごしにふりかえってなにかを見ながら、草地の中をゴソゴソ歩きまわっていて、おまけにたえずゲッゲッとわめきつづけていたのだから。けれども、けれども、この場の救い主であり、すべてを説明してくれる子ガモたちは、高くしげった草のかげになって、びっくり仰天している群集の目からはみえないのであった。

コンラート・ローレンツ『ソロモンの指環』早川書房1998年

少々ばかげた忙しさ

mamafufu — 2010-03-03T11:07:05+09:00

ガンと暮らした最初の夏、私は信じられぬほど多くの時間をこの十羽の子ガンたちとともに費やし、信じられぬほどのことを彼らから学んだ。はだかになり野生にかえって、野生のガンたちの群れの社会にとけこみ、ドナウの堤で歩きまわったり泳いだりするのが、私の研究の本質的な部分を占めている。なんと幸福な科学だろう。

　私はきわめてものぐさな人間だ。だから私には実験家よりも観察家の方がはるかにむいている。ほんとうに私が生来の傾向に反して仕事をするのは、カントの至上命令のようにきびしい強制があるときにかぎる。野生生活の動物たちを相手とするこのような純観察家的な生活と研究のすばらしい点は、動物たち自体もおどろくほどものぐさだということにある。真の文化をもつひまさえない現代文明人の少々ばかげた忙しさは、動物にはまったく縁がない。勤勉の象徴であるミツバチやアリさえ、一日の大部分をなにもせずにすごす。ただ人間にはそれがみえないだけだ。この偽善者たちときたら、巣にもどってすわったら、もう何一つ仕事ははしない。そして動物たちは、けっしてあくせくしない。

コンラート・ローレンツ『ソロモンの指環』早川書房1998年

スイングの軌道

mamafufu — 2010-03-02T12:50:06+09:00

この国にメジャーリーグブームが到来するのは野茂英雄が海を渡った１９９５年だが、伊良部はそれよりもずっと前からメジャーリーグに目を向けていたのだ。

　それゆえ、彼のメジャーリーグ解説は他とは一味違う。
「日本のバッターとアメリカのバッターとではスイングの軌道が全然違う」
　以前、そう語ったことがある。いったい、どこがどう違うのか。
「アメリカのバッターは右バッターなら右手、左バッターなら左手のほうが圧倒的に強い。要するに遅れ気味の体勢からでも、そのまま押し込むようにして持っていけるのが、こちら（アメリカ）の強打者なんです。
　彼らはただでさえパワーがある上にスイングも速い。詰まろうが振り遅れようがお構いなし。それを封じるにはボールを両サイドに散らし、常に低めを突き、徹底してコントロールミスをなくす。それが最も有効でしょう」

二宮清純/伊良部秀輝「栄光と挫折のルール」54『本2009・11』講談社

乳首の多様性

mamafufu — 2010-03-01T09:56:00+09:00

彼女の乳房がどんなだったかさえ憶えていない。悪い意味ではなく、意外に思ったことだけがおぼろに記憶に残っているだけだ。二十年もかけた妄想のなかの乳房とは違っていた。といっても、妄想したとおりの女などどこにもいやしない。

　それは経験がもたらした知識であって、直感や常識といったものとは無関係だ。性に興味津々の少年時代、参考文献といえば父親が道具小屋に隠していたポルノ雑誌くらいしかなかったころのマリーノには、やがて発見することになる真実はまだ知りようがなかった。乳房は、ちょうど指紋のように、それぞれ固有の特徴を持っており、しかもその特徴は、服を着た状態ではかならずしも見分けることができない。彼が親しんだどの乳房も、その個体特有のサイズと形、対称性、傾斜を備えていた。とりわけ個性が顕著なのは乳首だろう。いつの時代も男が乳房に惹かれるのは乳首の多様性ゆえだ。目利きを自在するマリーノは、胸は大きいほうがいいとためらわずに宣言するだろうが、観察したりもてあそんだりする段階を過ぎたら、あとは口に含むものの形状だけが問題だ。

パトリシア・コーンウェル『スカーペッタ（下）』講談社2009年

自分のためのわずかな窪み

mamafufu — 2010-02-28T10:36:00+09:00

「あなた方は研究室で虫を拷問にかけ、細切れにしておられるが、私は青空の下で、セミの声を聞きながら観察しています。あなた方は薬品を使って細胞や原形質を調べておられるが、私は本能の、もっとも高度な現れ方を研究しています。あなた方は死を詮索しておられるが、私は生を探っているのです」（集英社版、奥本大三郎訳）

　昆虫たちはかたくななまでに自らの食べるべきものを限定している。棲む場所も、活動する時間帯も、交信する周波数も。彼らは自分たちが排泄したものの行方を知っている。彼らは自らの死に場所と死に方も知っている。誰にそのように食われるかということでさえも。
　なぜか。それは、限りある資源をめぐって異なる種同士が無益な争いを避けるために、生態系が長い時間をかけて作り出した動的な平衡だから。そして、その流れを作っているのはほかならぬ個々の生命体の活動そのものだから。彼らは確実にバトンを受け、確実にバトンを手渡す。黙々とそれを繰り返し、ただそれに従う。

　これを生物学用語で「ニッチ」と呼ぶ。ニッチとは本来的に隙間の意味ではない。すべての生物が守っている自分のためのわずかな窪み＝生態学的地位のことだ。窪みは同時に、バトンタッチの場所であり、流れの結節点となって、物質とエネルギーと情報の循環、すなわち生態系全体の動的平衡を担保している。

　あえて今、ニッチを「分際」と訳そう。すべての生物は本能の、もっとも高度な現れ方として自らの分際を守っている。ただヒトだけが、自然を分断し、あるいは見下ろすことによって分際を忘れ、分際を逸脱している。私たち人間だけが他の生物のニッチに土足で上がりこみ、連鎖と平衡をかく乱している。

福岡伸一/ファーブルに学ぶエコライフ『文藝春秋2010・3』

トイレ4・8リットル

mamafufu — 2010-02-27T10:20:00+09:00

大手メーカーのTOTOによれば、生活用水のうち一番多い用途はトイレ、次は風呂、そして三番目が炊事である。日本ではトイレを一回流すのに四・八リットルの水を使う。

　水洗トイレと水の問題は、近代化する中国の暮らしの中で焦点の一つに急浮上した。
　生活水準の向上を目指す中国では、水洗トイレが急速に普及し始めた。まず北京、上海などの国際都市から、次いで地方の都市へと広がり始めた。ここで直面したのが水問題である。ただでさえ資源が乏しい中国で、普通の水を一回四リットル以上も流すなどとんでもない。

中村靖彦（農政ジャーナリスト）/「水ビジネス」活路あり『文藝春秋2010・2』

水不足・・・中国

mamafufu — 2010-02-26T10:14:00+09:00

企業の努力と国の援助で、プラントの輸出コストは下がり販売は大きく伸びた。

　この結果、日本は中国市場で水ビジネスを展開する機会を得た。中国の水事情は深刻である。とりわけ北の大都市が慢性的な水不足に悩んでいる。そこで中国政府は、南の大河長江から北へ運がで水を送るという壮大な計画を進めた。ルートは三本ある。東ルートと中央ルートは既に完成したが、決定的な解決策にはならなかった。依然として水が足りないのである。
　足りないのは農業用水と生活用水である。中国の北部は南部に比べて田畑が多い。しかし北京近郊などは、二一世紀に入った頃から稲作を禁止した。水を節約するためである。二〇二〇年頃になると、栽培禁止の作物が他にも増えてきた。膨大な人口を養う食料の確保が大命題の中国で、これは致命的である。もはや海水を淡水にして灌漑用水にする以外手段はない。中国政府は、日本からの膜プラント輸出に大きな期待をかけた。日本企業が建設するプラントは海沿いに並び、淡水化した水はパイプラインで穀倉地帯に流れた。

中村靖彦（農政ジャーナリスト）/「水ビジネス」活路あり『文藝春秋2010・2』

真水を得る

mamafufu — 2010-02-25T10:03:00+09:00

下水や廃水を飲み水に再生させる技術の核になっているのは"膜"である。

　海水から淡水をつくり出す技術力は日本企業がリードしている。その原点は優れた膜の開発であった。東レ株式会社、水処理・環境事業本部の竹内弘さんは、海水の淡水化に水資源確保の将来を賭ける思いである。
「この技術は、逆浸透膜という非常に小さな孔が空いたフイルムシートを使うんです。その孔は、１０のマイナス８乗という、ウイスルより二桁か三桁も小さいものです。この膜は塩分は通さないが水は通す性質を持っています。さて、この膜で仕切った容器に入れた海水に強い圧力をかけます。すると、淡水だけが小さな孔を通って出ていきます」
　こうして飲み水になる真水を得るのである。下水とか廃水を飲み水にするには、精密濾過膜などを使う。海水の淡水化に比べて、かける圧力が低くて済み、しかも有害な病原性原虫クリプトスポリジウムを除去できるという特徴がある。
　ところで膜とはそもそも何を原料にして作るのだろうか。もともと石油系の物質である。ナイロンの原料と同じで、東レなどは繊維を作る技術を応用して膜を開発した。

中村靖彦（農政ジャーナリスト）/「水ビジネス」活路あり『文藝春秋2010・2』

シュールな毒蛇村住人

mamafufu — 2010-02-24T10:29:00+09:00

―テレビやネットの情報で世界のことを大体知っている気になっていましたが、この写真集を見て「世界にはこんな生活を送っている人たちがいるんだ」と改めて実感しました。

　そうですね。パラグアイの「毒蛇村」という村に住んでいる人たちは、５年前までは裸族だったんですよね。最近政府が洋服の古着を配るようになって、僕たちが行ったときには下がふんどしで上がタキシードという人たちがいた。着方が分からないからサイズだけで決めたんだろうね。ロングドレスを着た裸足のおばさんがいたり、なかなかシュールな風景でしたね。普段の食べ物はワニとアルマジロとガラガラヘビ。でも仕事に追われる人は一人もいないから、基本的にハッピーに暮らしている。世界中でそういう人を濃密に見てきましたね。

―そういう辺境の村に暮らす人に共通する部分というのは何ですか。
　何が幸せで何が悲しいか、という感情の基本は同じですね。それを理解したときにお互いに通じ合うものがあるかもしれない。昔トロブリアンド諸島の裸族のところに行ったときは、顔に刺青はあって怖いし、皆ブッシュナイフを持ってるし、警戒して心を許してくれない。でも一緒に鮫狩りに行って僕も海にに飛び込んだら認めてくれて、海岸で鮫の丸焼きを食べた。普段は芋を食ってますから鮫がご馳走なんですね。
　焚き火を囲んで日本語で「美味しいね」と言ったら、向こうも分かってくれて「お前もこの味がわかるのか」というようなやりとりがあった。最後に別れるときはお互い涙でしたね。
　世界には我々日本人の常識からすると「なぜこんな暮らしを続けているんだろう」と思う人がたくさんいる。多くの人々はまだ自由に旅すら出来ず、がんじがらめの制約のなかに生きているんです。

インタビュー書いたのは私です/椎名誠『週刊現代2010.3.6』

神経の電気信号

mamafufu — 2010-02-23T10:10:00+09:00

私の体に起きたのは、脊椎の基部から足先や腕まで達する、体内でも最長の神経の機能不全だった。

　その神経に付随する筋肉への信号伝達が不可能になり、その結果、両手両足の萎縮が起きた。分子レベルで見ると、ひとつの遺伝子の突然変異によってタンパク質の構造か量が変化し、神経が筋肉に電気信号をうまく伝達できなくなったのだ。神経の電気信号伝達には何百もの異なるタンパク質が必要とされる。電流を通すタンパク質、神経を絶縁するタンパク質、電気信号を効率良く伝達するタンパク質、欠陥のあるタンパク質を修復するタンパク質などだ。

最初はシク活用形容詞

mamafufu — 2010-02-22T10:48:00+09:00

この仕事のために大野は、学習院の教え子たちでチームを編成した。『広辞苑』の基礎語を担当したときにも教え子たちの力を借りたが、今回はさらに大がかりだった。

　大野が辞典で扱う単語を決め、それをチームに渡す。チーム内で話し合い、それぞれが興味のある単語を選び、各自が調べて下書きをする。それを大野が最終的に手を入れて完成させる、という方式である。最初に選んだのは、シク活用の形容詞だった。この形容詞は快や不快、恋慕の情を表わす語が多い。女性たちは、男性には感じ取ることがむずかしい、こまやかな感情のひだを読み取ることに慣れていた。

　そして、それぞれに個性的だった。優しい気性の女性が豪健な意味を持つ単語を受け持つと、弱々しく訳される。逆に、強い気性の女性が優しい意味の単語を担当すると、訳が粗くなる。しかし大野は、それぞれの女性に合いそうな単語を選んで振り分けることはしなかった。そんなことをすれば、感覚の鋭敏な女性たちがどんな反応をするか、火を見るより明らかである。揣摩臆測を招かぬよう、単語の受け持ちはチームに任せた。

川村二郎『孤高　国語学者大野晋の生涯』東京書籍2009年

イクサコンまで行こう

mamafufu — 2010-02-21T11:42:00+09:00

いまのスパコンで心臓のシミュレーションをすると、一心拍を追うのに、二日もかかる。しかし、十ペタコンなら、全身の動脈・静脈網と心臓を結合した血流シミュレーションが一日かければできる。

　さらにワンランク上のイクサコンになると、数時間かければ「骨格筋系＋神経系＋循環器系の全身運動シミュレーション」が可能になる。いわば、人体のすべてがシミュレーション可能になり、医学は飛躍的にに発達する。同様の大変化が全領域で起きていく。

　実はこの原稿、「十年後にがん克服は可能か？」という形で依頼されたのだが、それは全く不可能ということがわかりきっているので、こういう原稿にさせてもらった。だが、このイクサコンまでいけば、がんの生まれてから死ぬまでを分子レベルでシミュレートすることが可能になり、その先にがんを克服する日が見えてくるのではないかと思っている。

立花隆（評論家）/スパコンでがん解明『文藝春秋2010・2』

単語の一生

mamafufu — 2010-02-20T11:30:00+09:00

大野は『岩波古語辞典』ができると、「序にかえて」と題し、この辞書がめざしたことを高らかに宣言した。その一部を抜粋するが、一読、「宣言」と書いた意味はわかっていただけると思う。

「人間は、生まれ、成長し、活動し、老化し、死去するという経過を歩む。単語も一つの役割を負ってその言語社会に誕生し、多くの単語の力関係の中で活動し、やがて老化して意味が片寄り、衰えて去るという一生を持つ。広く使われて豪華に生きる単語、全く異なる意味に変身して世を渡る単語、ひそやかに言語社会の片隅に生きる単語がある。児が親の性格をうけつぐように、単語も親の語の意味の血筋をひく。その親の語も、さらにさかのぼれば古い二つの親の語の結合として分析できることが多い。本当は、辞書は単に文脈にかなう訳を探す場であってはならないものである。辞書は一語一語の出生、活動、老化、死という語の生涯の記録を読み取る場でなければならない」

　単語を個人に見立てて、誕生から成長、変化、老化そして死と、一生をたどる考え方は後に係り結びの研究へとつながってゆく。

川村二郎『孤高　国語学者大野晋の生涯』東京書籍2009年

変種の水

mamafufu — 2010-02-19T10:32:00+09:00

化学者は、彼らが「核生成」と呼ぶ分子のコンフォメーショナル・インフルエンス（配座感化）に精通している。簡単に言えば、核生成とは分子が並ぶ際の傾向のことで、分子は最初に固定された不動点の周囲に整然と並ぶのが普通だ。このプロセスを経てでき上がるものは非常に強固になる。絹は核生成の産物だ。アワビの貝殻もそうだ。その真珠層でできた表面は、非核生成物質からできたときより３０００倍も強い。

　プリオン研究者のバイロン・カウイーは、１９９５年、核生成に関する面白い論文を共同執筆した。その中で、彼は、プリオンを「アイス・ナイン」になぞらえている。「アイス・ナイン」とは、カート・ヴォネガットの小説『猫のゆりかご』に出てくる、零度より高い温度で氷結する変種の水だ。小説では、正気を失った男が、このアイス・ナインの種をわざと世界に解き放つ。その結果、核生成によって世界じゅうの水が凍ることになるのだ（ヴォネガットは、このアイデアを兄のバーナードから得た。バーナードは、雲の中に種結晶を散布して降雨を促す手法を発見した。これも核生成のひとつだ）。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

化学者の生命観

mamafufu — 2010-02-18T10:24:00+09:00

プリオン説は、ドイツの化学者で、１８２８年に、体内でできる化学物質を試験管の中で完璧に合成する方法を見つけたフリードリッヒ・ヴェーラーが言った「科学の大いなる悲劇、醜い事実による美しい仮説の抹殺」のさらなる例でもあった。

　この場合、生命とはいわく言いがたいものであり、何物とも比べようのないほど生き生きした存在だというのが仮説、実は化学的な現象に過ぎないというのが現実だ。つまり、１８５５年にドイツの化学者ユストゥス・フォン・リービッヒ男爵が書いたように、生命とは「ありふれた化学の力による化学プロセス」でしかないのだ。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

私たちは食人種だった

mamafufu — 2010-02-17T11:09:28+09:00

こうして一時期、食人習慣を否定する人類学者が主流を占めた。彼らはある部族を「人食い人種」と決めつけるのは、たんなる記述を通り越して侮辱であると論じた。

　だがこの主張ももはや正しくはない。イギリス人のなかに狂牛病に罹る人と罹らない人がいる理由を調べているうちに、人類がその歴史の初期に食人習慣を持っていたことが、図らずも証明されたのだ。実際、私たち人類は皆ある時代には人食い人種であっただけでなく、そのせいで大きな犠牲を払うこととなった。食人は、死亡率の高いプリオン病の勃発につながったのだ（おそらくそのために、私たちは人肉を食べることに嫌悪感を覚えるようになり、さらに時代が下ると食人は禁忌とされるようになったのだ）。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

全世界で三億ドルの研究資金

mamafufu — 2010-02-16T16:10:55+09:00

毎晩、私は、天上の偉大なる狂牛に感謝の祈りを捧げながら眠りに就く。今日、私たちの研究分野が潤沢な資金に恵まれているのは、ひとえにBSEのおかげだからだ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ポール・ブラウン（米国国立衛生研究所所属）

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

「ケーキ」原因説

mamafufu — 2010-02-15T11:03:14+09:00

だがワイルスミスは、牧場の餌の投与記録に、不吉なわらべ歌が韻を踏むかのように「ケーキ・イン・パーラー」という記述が繰り返し登場することが気にかかっていた。

「ケーキ」とは高タンパク濃厚飼料のことで、通常、搾乳時、つまり「搾乳室（パーラー）」で投与される。牛は搾乳時には個別につながれるため、それぞれの必要に合わせた補助食品を与えるのに都合が良いのだ。牛は「ケーキ」が好物で（なにしろ糖蜜入りで甘かった）、搾乳におとなしく協力するご褒美だと思っていた。
「ケーキ」に含まれる重要なタンパク源のひとつに、他の家畜、しかも牧場で死んだために人間の食用として売ることのできない家畜の肉があった。そのような家畜の死体は卸業者に引き取られ、精製加工業者に売られた。精製加工工場では、その肉を煮たうえで化学処理を施し、飼料販売業者に出荷する。それが包装加工され、畜産業者に売られるというわけだ。何らかのきわめて強靭な感染因子がこの工程を生き延びることは、可能性は低いにせよ、ありえなくはないとワイルスミスは考えた。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

曲の覚え方

mamafufu — 2010-02-14T11:19:00+09:00

曲の覚え方は演奏家によって違うみたいですね。

「フォトグラフィックメモリー」といって、楽譜をじーっと見て譜面を頭に焼き付けるように暗記していく方が多いそうですが、僕の場合は、リズムのつくり方とか音の並び方を物理的に捉えて頭の中で計算して弾いているような感じ。ひとつ音があったら、その裏にある、別の楽器が弾いている音を全部頭に入れて、区切りがあるところはどう区切られているか、なぜこういう区切りになっているかを考えて頭に入れていく。主旋律のメロディだけでなく、バックのハーモニーとかリズムを意識して、オーケストラで覚えるのがコツなんです。

　母に聞いたら姉は前者のタイプなので、「３ページ目の２段目の２小節目から弾いてみて」と言うと、サッと弾けるんですよ。譜面で言われても、僕にはさっぱり（笑）。

私の好きな唄　最終回　五嶋龍（ヴァイオリニスト）『週刊現代2010.2.27』

ベイクウェルの達観

mamafufu — 2010-02-13T12:06:54+09:00

労働者はたいてい、スープに肉の切れ端が入っていればそれで満足するしかなく、大きな肉の塊にはめったにありつけなかった。それは、イギリスの家畜は形が悪く、痩せていて骨が太いからだとベイクウェルは気づいた。肉のつき所も悪く、大量の牧草を食べるのに、見返りはわずかだった。要するに、イギリスの家畜は「不経済」なのだ。ベイクウェルにすれば、これ以上厳しい批判の言葉はなかろう。

　彼は、この状況を変えられると考えた。彼にとって理想の羊は、頭が小さく、首が短く、足は細くて、胸と尻が途方もなく大きいものだった（現代の工場式農場で生産されている七面鳥と似ていなくもない）。動物は神の被造物ではなく人間の手になるもので、屠られ、売られ、食べられるために改良される。これこそベイクウェルの達観だった。だがそれは同時に、スクレイピー伝染の重大な原因でもあった。

　家畜を改良するためには、自分が望む性質（迅速に太るという性質）を、すでに傾向として持っている家畜から始めなければならないことを、ベイクウェルは知っていた。もちろん、自然を手直しするのが簡単であれば、だれかがとうの昔にそうしていただろう。だが、品種改良は難しかった。のちに、人工的な選別でベイクウェルらが収めた成功を利用して自然選択と進化の理論を提唱することになったダーウィンでさえそれを認めており、「卓抜した品種改良家になれるだけの正確な目と適切な判断力を持った人は、１０００人にひとりもいない」と『種の起源』に書いている。だが、ロバート・ベイクウェルこそ、まさにその類の人間だった。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

食人の分配規範

mamafufu — 2010-02-12T14:43:11+09:00

フォレ族の社会では豚が、相互的な義務を通して人々を結びつける役目を担った―「私はあなたの豚を食べる。あなたは私の豚を食べる。だから私たちは友達だ」というわけだ。

　友と友の戦いが絶えない社会において、これには戦略的な目的があった。そして食人にも、それと同様の意図が込められていた。遺体の各部は、義務と支払いの規範に従って分配された。たとえば、故人が女なら、腕と脚は嫁に与えられ、臀部と腸、外陰部は義理の姉妹に与えられた。故人が男なら、睾丸はおじの妻たちに与えられた。こうした儀式的な交換は、異なる集落の住民を相互的な義務によって結合させ、ひいては集落間の暴力的ないざこざを抑える機能を果たした。葬儀の饗宴に招かれ、食べ物を振る舞われた者は、だれもが光栄な気持ちで、満腹になって席を立った。そして、少なくとも当面は、もてなしの主との関係を良好に保つ見込みが大きくなった。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

ク―ルーという不思議な病気

mamafufu — 2010-02-11T13:52:07+09:00

強力な呪術
　――１９４７年、パプアニューギニア

お若いの、気をおつけ！　私はおまえのおじいさんを食べたんだよ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・オカパの病院でフォレ族の老人が看護師に言った言葉

人間の定義

mamafufu — 2010-02-10T10:33:00+09:00

だが、プリオン病が私たちに与えてくれる驚くべき第二の教訓は、人間を人間たらしめているもの、すなわち私たちの野心こそが、人間をプリオン病（FFIのような遺伝性のものではなく、狂牛病のような感染性のもの）の危険にさらしたという事実だ。

　18世紀のスクレイピーや現代の慢性消耗病（さらに言えば、先史時代のプリオン病）を含め、プリオン病の大発生は特定のタイプの品種改良と給餌法が原因かもしれない、というのが現在の見方だ。したがって本書は、知りたい、作り直したいという欲求につねにともなう、人間の特性のうちでも危険な一面についての本でもある。ルネサンスのとき、フィレンツェの人文主義者ピコ・デラ・ミランドラは、人間を「プラステイス・エト・フィクトル」、すなわち自らの作り手・形成者と定義した。だが、それではとても十分ではなかった。人間はけっして自らの作り手・形成者にとどまらなかった。人間は周りの世界の作り手・形成者ともなる。人間には、聖書に約束されていたとおり、支配権があった。それを行使しないのは馬鹿げていた。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊國屋書店2007年

見えない角度

mamafufu — 2010-02-09T10:53:00+09:00

それが鴨の美味しさも最後の春のはじめだった。

　筑紫さんが発病して、治療に入り、少し体力が回復した頃、久しぶりに電話があり、何か美味しいものを食べに行きたいという。食欲が出たのは何よりだと喜び、何が食べたい？　と聞くと言下に「鴨鍋が食べたい」という。私は早速、琵琶湖畔の魚清楼に、ご夫妻をお招きした。手術の後なので筑紫さんは毛糸の帽子をかぶっていたが、それほどやつれてもいず、大病した人とも見えないハンサムぶりだった。その日、筑紫さんは、焼いたもろこも鴨鍋も美味しいと連発して、大丈夫かと心配になるほど召し上がった。
「こんなに食欲があるなら大丈夫ですね」
　と私は房子夫人に話しかけたら、夫人は、筑紫さんには見せない角度で「ええ」と答えられたが、その表情ははっとするほど曇っていた。
　その帰りの車の中で、筑紫さんは、
「今度は日田で天然のすっぽんを食べようね」
　と弾んだ声で誘ってくれた。
　その後ふと重い声になり、
「寂聴さん、このまま行けば日本は滅びるよ」
　とぽつんと呟いた。
「やっぱり九条をしっかり守りぬかなきゃ駄目だよね」
　と言葉がつづいた。

瀬戸内寂聴/奇縁まんだら△１２２『日本経済新聞2010.2.7』

最高の気分

mamafufu — 2010-02-08T12:36:12+09:00

睡眠は「身体を潤わせ肥えさせ、食物を溶かし、消化を助け・・・・・・懸念を駆逐し、長時間の労働で疲弊した四肢に新たな活力を与える」。確かにそのとおりだし、それ以上のこともしてくれるが、これでもまだその存在理由の説明にはなっていない。なぜなら、これまでの研究で明らかなように、目覚めたまま静かに横になっているだけで、もっと大きな効果が得られるからだ。それでも私たちは眠る。それは、人間もほかのどんな動物も、そうせざるをえないからだ。「もし決定的に重要な機能を果たしていないとしたら、睡眠はこれまでに進化が犯した最大の過ちの産物だ」と、アメリカの睡眠研究家アラン・レクトシャッフェンはかつて語った。

　いかにも人間のやりそうな話だが、私たちはその過ちを正そうとし、夜間当直に当たる警備員や夜を徹してトラックを走らせる運転手、地球の自転の束縛を解かれた宇宙飛行士を生み出した。現代における自発的な不眠の記録保持者は、アメリカのランディ・ガードナーだ。１９６４年、ティーンエイジャーだったガードナーは、通っている高校の科学賞コンテストに参加し、ドーナツを食べ、ピンボールをしたりテレビを見たりしながら、１１日間寝ずに過ごした。「それから１４時間ぐらい寝た。目が覚めたときは最高の気分だった。まるでたった今、生まれたかのように」と彼は語る。次の晩はいつもどおり寝たそうだ。

ダニエル・T・マックス『眠れない一族』紀伊国屋書店2007年

１億人に見守られていた子

mamafufu — 2010-02-07T12:45:17+09:00

しかし個性としてではなく
個人として扱われるのは
嬉しいことです

自分について書かれたことを
全て読むわけではないので
自分が特異に思われているとは
知りませんでした

しかし僕が
そうであったように
５歳の時から１億人に
見守られて成長すると
自然と人とは異なってしまうのです

この数週間　僕は自分の
過去を振り返って
精神の浄化をしてきました

（愛してるわ！）
僕もだよ
（会場拍手）

僕には少年時代はありませんでした
クリスマスも誕生日もなく
普通の子供の生活や喜びとは
かけ離れたものでした

代わりに僕が経験したのは
苦闘と苦しみでした

やがて僕は成長し成功しました

しかし　僕が払った代償は
とてつもなく大きいのです

今日　僕は音楽が自然と
生まれてくるのを感じます

僕たちが心を開き
天性の才能を表現する時
感じるもの
それは　世界に認められる音
そして不思議な力です

僕たちの心は　僕たちが
垣間見るものを知っています
生命の喜びです

だから僕は子供たちが
好きなのです

子供たちから学ぶことは
たくさんあります

今日　世界は
様々な問題を抱えています

街の犯罪から大規模な戦争やテロなど
これらは僕たちが子供から
楽しい時代を奪った結果です

マジック　奇跡　神秘
そして子供たちの純真さは
世界をいやす想像力の種です

僕は　そう信じています

ベストヒットＵＳＡ　MICHAEL JACKSON

化学物質過敏症

mamafufu — 2010-02-06T17:53:27+09:00

山内さんが『野球の定石』を残したのは、監督業を離れねばならない事情もあったからだ。'９４年１１月に結婚した妻・智子さんが患っていた「化学物質過敏症」という難病が悪化し、看病に追われることになったのだ。山内さんの兄・敏博さんが語る。

「結婚当初から軽い症状は出ていたんですが、その頃は僕の家に夫婦で来て一緒にお酒を飲んだりしていましたし、支障はなかったんです。しかし、'９５年頃から急に悪化した。アパートの２階に住んでいたんですけど、下の階の人が煙草を吸うだけで苦しがっていた。ベランダにいたわけではないんです。それでも反応してしまう。弟が煙草をやめてくれるよう、お願いしに行ったこともありました」

　化学物質過敏症とは、煙草、洗剤などさまざまな種類の微量化学物質に反応して苦しみ、頭痛や眩暈、吐き気を催す。重症になると、通常の生活さえ営めなくなる極めて深刻な環境病だ。症状に個人差はあるが、明確な治療法は確立されておらず、いまだに治療できる医師の数も少ないという。

栄冠は君に　輝かなかったけど・・・ある高校野球監督の死『週刊現代2010.2.13』

全員健さん

mamafufu — 2010-02-05T10:41:00+09:00

―人間に対して興味を持つというのは、何をする上でも社会で生きていくための原点ですよね。

「芝居の世界では、開放、集中、想像が必要とされます。まず最初にリラックスしないといけない。でも、我々は初めて会った人とはなかなかそうなれない。酒なんか飲むと一気にリラックスできますよね。あれは何なんだと思うんですよね（笑）
　あと、挨拶から始まるマナーというものも必要です。ところが、一期のときに一番苦労したのはこれです。ライターにしても、役者にしても、人と接して受け入れてもらう商売だから、営業が必要になってくるんですよ。そうすると、きちんとした言葉、丁寧なおじぎ、そのくらいはできないと人間として損するからとしきりと言うんですが、照れるのか何なのか知らないけれど、やらないんですよ。３ヵ月ぐらいで、マナーに関してはもう無理かと思ったんですね。で、ある日、雑談で高倉健さんの話をしたんですよ。健さんは礼儀作法のびしっとした方で、目上の人だけでなく、目下の人にもきちんとしたお辞儀をする。メリハリが全然違うという話をしたら、翌日から全員健さんですよ（笑）。何で僕が言っても聞かないのに、高倉健だと言うことを聞くんだって、ちょっとショックを受けました（笑）。その後、健さんが遊びに来てくれて、本物を目の当たりにしてからは、良くわかったようです。健さんは生きたお作法の先生ですね」

倉本聰(脚本家）『アーバンライフ・メトロ2010/2』メトロアド・エージェンシー

愛い奴じゃのぅ

mamafufu — 2010-02-04T10:45:51+09:00

一日ドナウ河の堤を散歩していたとき、私はワタリガラスのよくひびく呼び声を耳にした。

　私がそれに答えると、その大きなカラスははるか大空の高みからさっと翼を閉じ、息もつかせぬ速さで舞い降りてきた。そしてはげしい風とともに翼を広げて落下をやめ、まるで重さなどないもののようにふわりと私の肩にとまった。その一瞬私には、このカラスに引き裂かれた数々の本も、略奪されたアヒルの卵も、すべてつぐなわれたように感じられた。私のカラスもきっとそのことを気に病んでいたにちがいない。

コンラート・ローレンツ『ソロモンの指環』早川書房1987年

予定崩壊

mamafufu — 2010-02-03T15:20:20+09:00

己のこととて同様で、ここに来て初めて年齢の意識をその姿と共に知った。七十三歳ヨボヨボのぢぢいである。

　七十代でひと休み、好きな芸事で時を楽しむ予定がまったく崩れた。理由は体力だったのである。そのバックには病気であろう。
　まったく元気なし、ツマラナイ、古き名人達の芸も、懐かしき映画のヴィディオも、集めた園芸の資料も、それを聞き直し、楽しむ元気がないのだ。

　一体それまで何をしたのか立川談志奴・・・・・・自分でいうのもおこがましいが、モテてモテて、己を振り返る事を知らなかったのか。ま、芸人、それでいい。不遜であるが悔いはない。

　ただ、この気力の無さは何だろう。肝臓か、糖尿といわれているが、さほどの悪さもない。重病の初期程度と医者殿はいう。

立川談志/談志百点『銀座百点2010・1』

初めての目覚め

mamafufu — 2010-02-02T13:53:55+09:00

二月十八日（水）
　砂漠テントでの初めての目覚め、まだ暗く携帯で時間を見るとまだ四時、外に出ると月が出ていた。いろんな夢を見た。

　テントをたたみ、引っ越しの準備。これから毎日これを繰り返す。小さなテントだがテントの中は砂漠を忘れる。プライベート空間があり、そこでこの日記もPCを開いて書いている。しかしテントの三本の骨を抜いた瞬間、その空間はぱっと消えて、マジックのように布だけになる。消える！　それが不思議。消えるのです。自分のなかで他者を気にしないでいられるという場所がなくなり地球上すべての場所が共有の場所となる、それはテントの骨を抜いた瞬間に電源を抜いたように「ブツッ！！」と消滅する。

　他者の存在、他者からの目を無視することは自分の中に入り込むということ。その時間は大切である、自分を高める上で大切である。その高めたものは、他者の前で披露される、そうでなければならない。自分の中から体外のものにレーダーのように放射している気は反射して自分の中に戻ってくる。そんな状態の自分が自分である。テントの中では布一枚でその放射の量を減らして、また受け止めることも辞めることができる。そのぶん自分を分析する、それも自分である。

日比野克彦（アーティスト）/砂漠日記『銀座日記2010・1』

たらい回し

mamafufu — 2010-02-01T14:24:37+09:00

ジミー・カーター米大統領：
シャー・パーレビは重いガンに罹っていた。しかし、彼の亡命をどこの国も認めなかった。しかたがないので、彼を引き受けて、ニューヨークの病院に入院させたんだ。

　１９７４年４月にイラン・イスラム共和国が成立すると、シャーを裁判にかけるんだと、身柄の送還を要求してきた。私は、人道的見地から、これを拒否したんだ。
　ところが、これでイラン国民の反米感情に火が付いてしまった。１１月４日に、デモを装った学生が、テヘランのアメリカ大使館を襲って、大使館５２人を人質に、占拠した。
　私は、２期目を目指す大統領選挙前に、何とかこの人質を取り返そうと、特殊部隊を派遣したんだが、輸送機とヘリコプターが砂嵐に巻き込まれて衝突、墜落。作戦は失敗してしまった。私のメンツは丸潰れだ。
　共和党のレーガンは、この事件を大いに利用して、大統領選で私を打ち破った。正に大統領就任式の８１年１月２０日、人質は解放された。イランと裏取引があったのだ。
　レーガンが大統領になると、シャーはアメリカを追い出され、色々な国をたらい回しにされて、最後は８０年にカイロで亡くなった。

山井教雄『まんが現代史　アメリカが戦争をやめない理由』講談社現代新書2009年

旅先での食事

mamafufu — 2010-01-31T16:17:36+09:00

次に私は、「では食べ物とキャンプ用品はいつもどうされていたか少し教えてくださいますか」と言った。それに対して彼女は次のように答えた。

「朝出発する前に、お茶[紅茶]をカップに一杯飲み、小麦粉を「粥状にしたもの」を少し食べます。これは水に入れた小麦粉を沸騰させて作るのですが、小麦粉は現地で手に入ります。朝食の後はいつも決まって正午まで旅を進めます。昼には私のために働いている男たちが食事と休憩に一、二時間とります。その間に私はもし手に入るならチョコレートかナツメヤシの実や干しぶどうを少し食べます。もし馬に乗りテントを携えて旅しているときであれば、この休憩時間を利用し、小さなテントの中の地べたで休みます。テントはこのために携帯しているのです。重さが八～一〇ポンド[三・六～四・五キロ]なので鞍の後ろに革紐で縛っておけます。このテントはプライバシーの守られた静かな空間を存分に与えてくれます。このことはかなり重要なことです。私は午後五時から六時の間に野営地や宿に着くのがよいと思っています。到着するとまず折り畳み式ベッドを伸ばし、四個になって一休みし、お茶をカップに一杯飲みます。それから夕食の準備ができるまでの間、いつも持参している直立の折り畳み椅子に座っています。その椅子は先にお話した特性の蚊帳の下に置かれています。それほど疲れていない場合にはその日の旅について書き留めておきます。この作業は私は膝の上に書写板を置いて行うのですが、足乗せ台には革製のカメラケースを利用します。自分のカメラの三脚にランプを据え、ブーツをその下に括り付けて固定します。そしてたいていの場合には写真撮影用のランプをカバーを外して使い、白色光が当たるようにします。大変重要なことです。十分な光を得ることができます。

イザベラ・バード『イザベラ･バード　極東の旅２』平凡社2005年

コンパスの針

mamafufu — 2010-01-30T20:32:29+09:00

「母が亡くなったので二世帯住宅を手放そうと思ったのがきっかけでした。広すぎるし、水周りも２つずつあったんですよ。賃貸でもいいから引っ越そうかと考え始めたのですが、できれば自然に囲まれて暮らしたかった」と、ご主人は当時を振り返られます。

　東京の会社に通える範囲で、自然に囲まれた場所・・・埼玉、相模湖、山梨・・・長野なら新幹線で通える？――しかし、そのうちに「どうして東京に縛られないといけないんだろう？」という考えが涌きあがってきました。「何故？　どうして自分は東京にコンパスの針を立てて、自分の暮らす場所を探しているんだろうか？　この針をはずしたらどうなるんだろう？」

　コンパスの針をはずしてみると・・・そこには「どこにでも行ける自分」がいたのです。

『THE SWEDEN HOUSE　Jan.&Feb.2010 vol.134』

オリンピック選手は意志が弱い？

mamafufu — 2010-01-29T10:47:00+09:00

「そもそも欲望と意志ってどこが違うのさ？　たばこを吸おうって意志を持ってるんだけど、健康のことを考えると欲望に負けてどうしても吸いたくなるけど、健康のことを考えると欲望に負けてどうしても吸いたくなくなっちゃうっていうことはないの？　橋本聖子っていうオリンピック選手がいるでしょ？　いつまでも猛練習を続けてオリンピックに出続けるんだけどさ、ああいう人って意志が弱いんじゃないの？」

「それはなんともいえないさ。もちろん、オリンピックに出たいって欲望に負けてついつい練習しちゃう意志の弱い人だともいえるよ。でもね、ふつうはね、だいたい世の中で価値あることだと認められているけど自分にとってはちょっとつらいことの方を『意志』って呼んで、その逆の方を『欲望』って呼ぶんだよ。かんたんにいえば、意志が精神的で欲望が肉体的、意志が善玉で欲望が悪玉。この区別の背景にある人間観はね、人間は欲望のおもむくままに自然に行動してると、悪いことをしがちだから、意志の力でその自然の傾向をおさえて、善いことをしなくちゃいかん、っていうもんだな。でもね、ぼくは逆も考えられると思うよ。人間は欲望のままに自然に行動してると、ついつい善いことをしちゃいがちだから、意志の力でその自然の傾向をおさえて、悪いことができるようにしないといけない、ってね。まあ、いずれにしても、意志と欲望に善と悪を割り振るのは根拠のない偏見だね。」

永井均『翔太と猫のインサイトの夏休み』ちくま学芸文庫2007年

日本人の顔

mamafufu — 2010-01-28T12:58:42+09:00

荒木　「日本人ノ顔」は、一日五時間くらい立って、のべ一千人くらい撮らないといけないから、腰が痛くてね。「東京ノ顔」っていうのでやって、出身訊いてさ、一気に「全国撮ったぞ」ってやろうかと思ったの。でもそれじゃ、本当の東京の顔とは言えないし・・・・・・。アメリカ見ればわかるけど、合衆国って、世界のバカが集まってくるでしょう。東京もそういうような感じなのね。だから、東京の顔はどんどん消えていく。
北原　祖父母の代から、生まれも育ちも東京の真ん中という人は少なくなったでしょうね。第一、「東京」が、なくなってきているんですもの。

荒木　難しい。でも、やるんだったら最後にやりたい。すごくセンチメンタルというか、「エモーショナルな顔が消えていくというのが東京の顔である」っていうのにはできるだけしたくないの。「あなた、いい顔忘れちゃったね」って、それを思い出させるようなのにしたい。本人が持ってるものを気づかせるというのをやってるわけ、地方に行ってもね。でも、最初は風土とかが顔をつくっていく、変えていくんだと思ってたんですよ。残留孤児見ると、向こうの顔っぽいってあるし。ところが違うというのが、最近わかってきた。隣に愛し愛される人がいると、いい顔になるってことがずうっと撮ってきてわかってきたの。だから今は、一人より、二人だったりの写真を撮ることが多くなってきましたね。
池内　顔に全部出るわけですね。

荒木　でもね、あたしが二十二、三で電通に入って、暇つぶしに三時ごろ銀座に出てぶらぶらしてると、四十、五十の女たちがギンギンに化粧して、着物をピシーッと着て、歩いていたの。これが最高にいいのよ。女在感があって。あのころの銀座は、レッドカーペット敷いてもいいような舞台だったね。だってみんな、「一人で生きてるわ！」って、コワいような感じで。

池内　あのころだったら、そうでしょうね。

荒木　今、銀座にも魅力的な女はいませんよ。デパ地下の特製バウムクーヘン買いに並ぶようなやつらにいるはずないじゃない（笑い）。

池内　今、みんな、お人形さんのような顔でしょう。

荒木　人形つうと、喜んじゃうから。

北原　プチ整形というのもある。「二重に」とかね。

荒木　韓国なんて、今、女は五種類くらいの顔ですよ。美容整形を化粧と同じに考えてるから、みんな同じ顔。しかし、ほんと銀座のマダムも、女在感がなくなったな。文学者がマダムを殺しちゃったんだな、「いい短歌詠むねえ」とか、おだててさ（笑い）。

荒木経惟×北原以子×池内紀『銀座百点2010・2』

選手の伸びない理由

mamafufu — 2010-01-27T10:28:00+09:00

全国各地で、試合を眺める。スカウトとしてのキャリアはまだ浅いが、かつてのスターには、アマチュア選手たちの"伸びない理由"がありありと見える。

「緊張の仕方を、知っているかどうかだと思うんです。よく、実践で気負いすぎてしまう選手や、力んでしまう選手を『精神面が弱い』と片付けてしまいますが、それは違うんです。試合で緊張しない選手なんていない。活躍できるかどうかの分かれ道は上手に緊張できるかどうかなんです。場面によって、緊張とリラックスを使い分けれらる。そういう選手は長く活躍できます」

安倍昌彦（スポーツライター）/スカウトは見た！『週刊現代2010.2.6』

プロスカウトの判断基準

mamafufu — 2010-01-26T10:23:00+09:00

スカウトって、実は選手と直接話す機会はほとんどない。だからこそ人や練習に対する姿勢で、その選手を判断せざるを得ないんです。

　そう語る今成が生み出した"人を見るプロ"としての判断基準。それは「沈黙」だった。
「多弁で、調子に乗りやすい選手は、プロの世界ではなかなか難しい。一流に育つのは、余計なことを言わず、黙々と行動を起こせる選手。沈黙は謙虚さがなければ貫けない。言い訳をしない、グチを言わない。指導者からもらったアドバイスは、まず試す。プロ入りが狙えるくらいの選手は、みんな微妙な感覚を持っているから、指導されたことがうまく作用するとは限りません。それでも、黙って一度試すか、試さないかの差は大きいんです」

安倍昌彦（スポーツライター）/スカウトは見た！『週刊現代2010.2.6』

新しい視聴の仕方

mamafufu — 2010-01-25T11:25:42+09:00

申し訳ないことながら、私はラジオの熱心なリスナーであったことはない。誘われるままに出ていた時期のあるテレビには原則もう出ないでおこうと４年前に決めた。とりわけ、短くしか話せないやつは絶対に。そもそも、条件反射に優れたプロは山ほどいるのだから。

　しかし、ラジオからのお誘いはできるだけ断らないようにしている。理由は、①顔を晒さなくてよい（笑）、②きちんと過不足なく話せる、③たとえ視聴者を叱りつけてもスタッフ側は鷹揚に構えてくれる、④「ながら」の視聴者が多く身近なメディアであり、⑤最近はポッドキャスト普及のおかげで、世界中どこにいても聴くことができる、などの理由による。

　テレビや映画は、私などが言うまでもなく「作りこむもの」である。それはそれで楽しめばいい。ラジオは、自然体で始まってしまうものであり、結局やる側が楽しんでいれば何とかなるものである。
　双方向という名の偽善ではなく、「キラ☆キラ」では、番組を聴きながらネット上に感想やら突っ込みやらが頻繁になされている。その数は膨大だ。完全に参加しているのである。スタッフやパーソナリティも自ら書きこむ。つながっているのである。
　紅白やM－１でも、制作者サイドからすれば期せずしてということになるだろうが、ツイッターで大量の突っ込みがなされた。生番組ならではであり、またこれまでのネットの不愉快な部分が淘汰された結果、TL（タイムライン。フォローしている投稿の列）や#kouhaku（#はハッシュタグと読む。この場合は紅白についての「つぶやき」がリアルタイムで集中的に読める。後でもちろん読むことができる）を見ているだけで、かなり面白かった。

日垣隆/メディア考現学　なんなんだこの空気は『週刊現代2010.1.30』

至福の一夜

mamafufu — 2010-01-24T10:13:29+09:00

彼女は刻みを入れた材木[独木梯]を上って私を三階の脱穀場へと丁重に案内してくれました。そこにある戸のついていない納屋で私は眠りました。

　その構造によってここが穀物倉庫であることが分かりました。日中の暖かさの後の身を切るような冷気はまさに万能薬でした。一面雪をかぶり、そこに生えているマツが青みを帯びて暗い感じがする谷の向うに真っ赤な夕陽が沈んだり、薄いバラ色の朝陽が昇るのを見ることができました。戸外での至福の一夜でした。このように私たちを温かく迎えてくれた人々は、そのもてなしに対する報酬を受け取ろうとしませんでした。もし[平]屋根の上、つまり客間が空いておれば、評判のよい旅人ならだれでも勝手に使ってよいことになっているのです。幸い、私は針や鋏、そして糸巻きに巻いたいろんな色の絹糸をもっていましたので、あちこちで多くの女性の心をつかみ、喜ばせることができました。

イザベラ･バード『極東の旅２』平凡社

アイヌの家

mamafufu — 2010-01-23T19:50:18+09:00

このような混住の村では、アイヌ人は日本人に遠慮して近寄らずに住むことを強いられているが、日本人よりも数が多いこともしばしばある。幌別の場合には、四十七戸のアイヌ人に対し日本人はただの十八戸である。

　アイヌ村は実際よりも大きく見える。ほとんどの家が倉をもっているからである。それは木のの長い土台棒に支えられて地面から六フィートの高さに上げられている。家屋のことをもっとよく知るようになったら、委しく書こうと考えている。今のところは、彼らの家屋は日本人の家と似ていなくて、むしろポリネシア人の家屋に似ているとだけ言っておこう。その家屋が木の枠組の上に葦を非常にうまく結んで作られているからである。小さな窓があり、非常に高いところに屋根がある。傾斜が急で、草屋根には小ぎれいな縁飾りがつけてあり、棟木は葦で包まれ、装飾が施してある。

イサベラ・バード『日本奥地紀行』東洋文庫240平凡社1973年

空より広いもの

mamafufu — 2010-01-22T15:26:55+09:00

脳について、エミリー・ディキンソンが次のような詩を残している。

脳は空よりも広い
ほら、二つを並べてごらん
脳は空をやすやすと容れてしまう
そしてあなたまでをも

宮本省三『脳のなかの身体』講談社現代新書2008年