マイノリティ優遇処置
香川県にあるキリスト教系の四国学院大学が「アファーマティブ・アクション」という特別推薦入学を実施している。
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でね、とにかく行動に移そうと、日本野球連盟にトコトコ出かけていったの。どうせ門前払いだろうと思っていたら、向こうさんが「おもしろそうですね」って言ってくれてビックリ。気軽に「おやりになったらいい」と。いやあ、言ってみるもんだよねえ。それで、クラブチーム「茨城ゴールデンゴールズ」の監督になっちゃいました。
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訳すのに苦労したというより、何も知らずにあやうく誤訳するところだったセリフがある。帰ってきた娘が部屋にこもっているときに、母と息子がこそこそとこう話す――
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僕は田舎もんですから、男が女房を食わすんだという考えが離れないんですね。だから結婚話が起こっては、いつも経済的なことでダメになってたんです。それにモテませんでしたしね(笑)。
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ダーウィンは、くすぐりが成立するための第三条件として、親密な関係にある者同士であることをあげている。小さい子どもが見知らぬ人からくすぐられたら、恐怖で泣き出すだろうとも述べている。
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牛乳から作るビール「ビルク」が、先月の発売以来、完売状態になっている。牛乳風呂に牛乳焼酎と一風変わった利用法は数あれど、牛乳原料のビールは初めてだ。
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梅沢 私は、もともと登山をやっていたので、退院した翌日から、リハビリをかねて重い登山靴を履いて歩くようにしていたんです。肺活量は多いほうだったんですが、軽い坂を上ってもすぐにハーハーするようになってしまいました。
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ぼくはいつのまにか力瘤が入ってしまう人間なんです。人前でお喋りするときなんかでも、いつもはじめて人前でお話したときとまったく同じでね。要するに緊張しちゃいながら出ていく感じです。いまに至ってもそういうことで、ぼくも人前でずいぶん話してきましたが、いつまでたっても慣れません。中沢氏のようにはなれないんですよ。だらかリラックスができない、超能力は無理だと思ってます。
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親鸞の本心が何かぼくにはわかりませんけど、彼は平気でそういいましたね。転入ということばを使って自分は生涯に三度考え方を変えたと。最期に到達したのは、結局、自分は修行をした、自分はいいことをしたと考える奴なんて全部駄目だ、それより、いいことは何もしない、何もいわない、それで念仏だけを唱えるっていう、そういう奴だけが往生できるっていう教義にしちゃったわけですね。
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一九五二年の夏だったような気がする。すでに半世紀以上も昔のことだ。さのころ私は大学一年生だった。住込みで新聞配達のアルバイトをしていた。
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阿川 どこから二兆円奪い取ればいいいんですかね。
鎌田 たとえば六ヶ所村。十九兆円かかる核の燃料サイクルの施設を稼動させるのをやめるとか。あとは全国で新しくつくる道路やダムや新幹線にかけるお金を医療に回すといいんじゃない。個人負担を増やしてはいけない。
阿川 回してくれるかしら?
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タイの女性文化大臣が宗教儀式出席のためバンコクの寺院を訪れたところ、境内でミニスカートの5人の女子大生がタバコを吸ってお喋りしていた。
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廃棄物の不法投棄に悩まされていた佐賀県東与賀町が、ネットで見つけた「ポイ捨て撃退鳥居」を試しに10基購入して設置したところ、不法投棄がピタリとやんだ。
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えのきど 赤瀬川さんのエッセイを読むと、芯が少し残るのが気になるっていう。
赤瀬川 そうなんです。貧乏性でね。それはどうしても気になるんですよ。それがまた今絶版の芯なんです。神田の金ペン堂というところが、当時のニューマンに作らせた芯なんです。太くて書きやすくて、まず折れない。
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痒みはなんの意味もなく、単なる進化の名残だと切り捨てることもできるが、ここでもう少し積極的に解釈してみよう。医師の宮地によれば、現代の社会では痒みに悩む人が増えているという。なぜだろうか。
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その人は、演劇をしていた経験があるそうで、その基礎訓練の一つに、二人一組になって片方が目をつむり、相手と手をつないで、目を開けたほうの人の、ことばを使わないからだによる導きに従って、一緒に歩いたり、あるいはある場所にいったりするというものがあるのだそうです。
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老いると、本当は食道に入っていくべき食べ物の切れっ端が気管のほうに入っちゃうことがあって、普通なら咳込んで排出するわけでしょうけど、老人の場合は、どうかすると呼吸困難になってしまいますから、その咳からしてままならないことがあります。
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ちなみに、女性というのは男性に比べると、父親やボーイフレンドや上司などに連れられて早々と寿司屋デビューしていることが多い。男は寿司屋で接待されるなど、よほどの歳にならないとあり得ないが、女性は若くしてすんなりカウンターで接待(?)される。そのときも、予約しておいた老舗の高級寿司屋(私はもちろん入るのは生まれて初めてである!)の店先に意気揚々とたどり着いた途端、彼女はこう言ったのである。「あ、ここ、何度か来たことがあります。おいしいんですよね」。ぎゃふん、である。
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「父は、小さい頃から足がちょっと悪かった。だからスポーツに対する憧れがあったのかもしれません。それに父が子供の頃は貧しくて、スポーツをするゆとりがなかったから、せめて自分の子供には思う存分、スポーツをさせたいと思ったのかもしれませんね」
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散歩代わりのお墓ウォッチング、人々はそれらを読みながら楽しく散策するだろう。墓誌、墓碑ウォッチングというのは、読む者には、その意味で究極の楽しみである。人生つまり、その人間の最終形が、そこに刻印されている。人生の〆の一言である。人は、記された言葉から人物を想像したり、感心したりしながら読んでくる。
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インターネットでその動画に接することができるスティーヴ・ジョブズ氏のスピーチが話題を呼んでいる。スタンフォード大学の卒業生たちを前にしての講演。ジョブズ氏自身は、経済的理由で大学入学後すぐに中退しなければならなかったが、苦労をして「アップルコンピュータ」(当時)を創業したIT業界の伝説の人物である。
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園まりのイメージは、はかなげで可憐と言われます。歌っているときも笑顔を見せず無表情でした。それは私が人生に感じていたことかもしれません。まな板の上の鯉のように他人が敷いてくれたレールの上を歩いていましたから。当時はまだはっきりと分かっていませんでしたが、歌がヒットしてもどこか虚しかったですね。私の青春はどこに行ってしまったのかしら。青春を返せと叫びたかった。
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ドッグレッグス第73回大会
同類
D1トーナメント2007開催
ヘビー級トップ4による最強決定トーナメント
天才まるボン サンボ慎太郎
ゴッドファーザー 永野V明
トーナメント組み合わせは後日発表
女装対性同一障害
愛人vs洋子さん
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筑紫 ひとつには、戦前の教養主義から連綿と続いてきた「知的虚栄心」がなくなったことだと思う。昔は自分の知的虚栄心を満たすためにジャーナルを持っていた学生もいました。
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「私は老年になってからこの職をつかさどりました。これは老年にもできる仏道修行なのですよ。どうしてほかの人にゆずることができましょうか。また寺を出る時、一泊の宿をとる許可をとってきませんでした」
老典座がこういうと、道元は次の言葉で説得にかかるのだ。
「あなたのようなお年で、どうして座禅修行し、古人の修行の書物を読んだりしないのですか。煩わしい典座の仕事などをして、ひたすら働き、どんなよいことがおありになるのでしょう」
道元がこういうと、老典座は大いに笑っていった。
「外国の方よ、あなたはまだ修行ということがわかっていず、文字というものがわかっていないようだ」
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阿川 治るまではどのぐらい?
秋川 一年半ぐらいかかったのかな。その間は当然歌の仕事ができないので、運送業の倉庫で荷物の仕分けのアルバイトして。
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米国の教育研究家でボストン・カレッジ心理学科教授のエレン・ウィナーは著書『才能を開花させる子供たち』(NHK出版)で、万能型英才児を次のように特徴づけている。
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美沙子は、杉山のことを語る時、一貫して「彼女」という三人称を使った。そこには娘という自分の所有物ではなく、一人の人格として対等の立場に見据えていることを言外に匂わせている。そんなスタンスは、杉山が子供の頃から取っていたらしい。何か考える必要に迫られた時、「ママはこう思うけど、あなたはどう?」と言い、決して親の判断を押し付けることはなかった。
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